观《中国公主杜兰朵》
柳儿啊柳儿，你怎么那么笨啊！
你站在窗前不停地责骂自己，后悔着。可是，又有什么用呢？事情已经发生了啊。
孤苦的你，自小被公子收养，一起在那世外桃源处一起生活。虽然是一个少活的丫头，但是，每天只要能看着他，看着他吟诗，看着他赏花，看着他饮酒，看着他对你说再美的仕女图也不如昭君美。你痴了，也醉了，你的心也变得为他而跳动了。
那日的你如往常一样出岛买酒，那一个无意的好奇，让你买下来人中牡丹，花中公主杜兰朵的画像。你真的是无心的，你只是单纯的想让公子知道，世间还有比王昭君更美的女子。可结果呢？
你拿着画开心的让公子去看，工资拒绝了，因为他不相信世间还会有比照君更美的女子。你那强烈的好胜心在不停的驱使着你，你苦苦的劝求着。公子，公子，一眼就好，一眼就好嘛。公子同意了。好好好，就一眼，看看她是否真的值得你那样求我。谁知，当你展开图时，公子的一眼竟然看痴了。再来就变成了公子央求看第二眼，你心软了。哪知，公子的第三眼竟然看的春心大动。当公子央求看第三眼时，你犹豫了，公子，事不过三，就让你看第三眼。可是，公子的第三眼竟然倾心了。你怕了，慌了。
公子坚持上京求亲，你不许。公子，公子，不能去那公主的三道题无人能答对，公子，去了就等于送死啊。公子，公子不能去啊！公子不听，我不信那么美丽的公主会那么狠心，我一定要去会一会她。公子努力地划桨，你努力地拉着绳桨。柳儿啊柳儿，心痛的柳儿啊，你可发现，你的手心已经出血了，连桨绳都变成了鲜红色，可是公子，你怎么可以只是回一下头呢？
公子走了，你不甘，变追了公子而去。漫漫长路，你终于来到了京城。多么聪明的公子啊，公主再刁难的问题都答得出来。可是，他后悔了，他想起了你，他想起了与你在一起的点点滴滴，以及你最后为挽留他而弄得鲜血淋漓的样子，所以，他拒绝了与公主成婚。只是，他没想到，你来京城找他了，他也没想到，公主竟然真的为他倾心了，更让他没想到的是，公主竟把你看成了自己爱情道路上的绊脚石。你自己也没想到吧，公主来找你了。明明你是最无辜的人，明明你才是最该得到幸福的人，最后，你却为别人的爱情而失去生命。
柳儿，柳儿，那个让我一念起名字就心痛的柳儿，你怨恨吗？你渴望得到公子的爱，可是，并不是这样的到啊！不是有事不过三吗？你明明没有让公子看第四眼啊，却也换的了悲剧收场。柳儿啊柳儿，你后悔吗？只是一时的心强，却为此失去了生命。
事不过三！事不过三！明明没有过三，为何结局依然让人心痛呢？
注：杜兰朵，又称图兰朵，生性美丽高贵，为选驸马，设置了三个问题，答不出者要被砍头。
濮阳市第一高级中学高二：靳梦
也许我真的是一个固执的孩子呢。
-题记
天，又那么蓝了，蓝得刺眼，却没有为当初的灿烂留下一丝痕迹。
抱着球，坐在那盛开着青春的梧桐树下。抬头，看着被树叶遮挡的天空。忽然，一阵风吹来，我的世界只剩下风声，很安静，很安静，仿佛只剩我一个。风停，心里留下一些莫名的感动。我想，我也有着自己的过去呢。
呢。
(一)
有些事，一开始就预示着失去。是命中注定，还是上帝开了个玩笑，我们都不曾得知。慌乱的开始，以为会轰轰烈烈，可当结局真的来临时，我们却显得那么惊慌失措，就像走失街头的小孩，左顾右盼，眼里写满里茫然。醒来时才发现离开了那么远，回不了头了。
(二)
夜深人静，关着灯，把自己放在黑暗中，塞着耳塞，充斥着JAY的忧郁，我知道我们都没有错，只是忘了怎么退后，信誓旦旦给了承诺，却被时间扑了空，听着听着，心就狠狠的疼起来。其实，谁都没有错，只是时间疯狂的向前跑，让我们忘了该以什么样的姿态去说那句：永远不分开。闭上眼，让夜色涌入心里，才发现已是人去楼空。
(三)
有时候，我觉得我就像一只蚊子，一只飞在玻璃前的蚊子。前方的路那么真实却又那么遥不可及。他们的身影在前面影影绰绰的走着，我想追上去，却把自己碰得遍体鳞伤。四周全是玻璃！玻璃中有他们熟悉的笑脸，一个个看着我渐行渐远。蓦然回首，我才知道我已走失在时间里，剩的就只有那苍白的年华。过完这旅程，请让我离开。
(四)
我记得有个少年说过一句话：青春是一道明媚的忧伤。可能吧。无论曾经怎样的刻骨铭心，当一切都趋于平淡时，它也会刻上时间的印记，泯灭在我们心里最深的地方，它却又是那么的明媚而忧伤。可是再回头，我想我应该感谢，毕竟我曾经拥有。现在，我只想下一场大雨，然后，我会站在雨中，让雨水冲刷我的伤痕。雨后，拾起寂寞。一人走远，不再回头
(五)
人生若只入初见，何事秋风悲画扇。
一切事关年少。
有这样一幅图：一个小男孩，戴着眼镜在读《百科全书》，身旁有一根鱼竿，伸入井内在钓鱼。图的下方有这样一句话：书上说，鱼儿离不开水。看了这幅画，我不禁哑然失笑。有水的地方一定有鱼吗？回答显然是否定的。这个小男孩只知道从书上获取一些理论，却无法将其正确的运用到实践当中去，这是多么可笑，又多么可悲啊！
朱熹强调格物致知，即通过观察事物来领会其中的道理，虽有一定的局限性，但其中也含有一定的哲理性。书上的很多理论是抽象的，不具体。单靠听，学这种理论是没有用的，而单纯的依靠理论行事是可笑的，不切实际的。就像图上画的那样，井中固然有水，可井中又怎么会有鱼呢？有的时候，不是死读书，读死书就可以了。事情需要自己亲身去做，才能明白其中的渊源道理。
陆游有诗纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，这是在强调亲身实践的可贵性。倘若只懂得找一种发光发热的东西做灯丝，只是一味幻想，而不去亲身实践，我们今天又如何能坐在亮堂的教室里学习呢？假如伽利略只一味的怀疑亚里士多德的学说，而不在比萨斜塔中亲自实验，恐怕现在也不会有两个铁球同时落地的理论成果吧！种种事实都表明，实践远比死板的理论重要。
实践是理论的基础，只有通过实践，才能获得对事物的认识，再从中抽取出最一般和本质的理论。书本固然是获得知识的一个良好途径，但很多时候，并不是只有认识就可以了，我们需要进一步的亲身体会，才能真正的感知事物内部的道理，并将其灵活运用。很多事情都需要亲身经历，才能体会其中的内涵。
如果你身旁也有一位小男孩，在如此辛苦的钓鱼却没有收获。请你一定要告诉他，别再固执于书本中的理论，放下书，走进自然，去寻找河流，湖泊和大海，去寻找一片更为广阔的天地，才能钓到鱼。
事须亲为，方可理会。理论只有与实践相结合，才能发挥出其无穷的力量。
河北省邢台市二中北校高二：耿康宁
