有时候想对一件事务表现出善意时，不免会想我这样做对吗？
例如：某天我再路上看到一只小狗被牠的主人打，这时我就上前跟牠的主人说：你不能这样打牠，结果牠的主人却大声告诉我不用你管。还有一次我再路上看到一个婆婆要牵机车，结果牵不动，我就上前帮她的忙，结果她的神情就像是怕我偷了她的东西一样，赶紧说：『不用，我自己来就好，谢谢』。
後来每当我看到有人需要帮忙时，我不免会想有需要去帮忙吗？会不会被当小偷或觉得我鸡婆呢？所以後来我就选择睁一只眼，闭一只眼，除非真的很需要帮忙的事，不然我就会闪的远远的，因为我不喜欢被误会的感觉。
我觉得人心存善念是对的，但往往因为会被误会你的好心，而使自己陷入更大的灾难，所以这也是使人越来越冷漠的关析。
台中家商夜校高二：vb832109vb(林心愉)
从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。
其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。
人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。
没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。
善于放弃也是一种智慧文章正文：人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。
风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟小舍小得，大舍大得，不舍不得的真谛。
当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。
善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。金无赤足，人无完人。如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗？善与恶何也？
善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：善与恶何也？
刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜杀人命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也？一爱一厌。
善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学习学习善良的人，以便改邪归正，所谓：放下屠刀，立地成佛。你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也？互补也，此之谓天下太平。
善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太平。这不是很好吗？善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也？好啊！善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。
善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢？恐怕只有少数吧！每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢？错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。
善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢？却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学习。
善与恶何也？互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。
高二:甘佳佳
