逝者为大，逝者可敬――年年安息的祷告，岁岁焚香的坟头。一抹思念长存，捧一掬泪，打破那死寂一片，问：魂兮，在兮？安兮？为和平立碑，碑下万千信徒，凝望，盼和平归来？载和平入史？不仅为纪念，更为祭奠。
和平已死？或和平已死。作为一种关系的理想化，和平，人类永恒的力求。先人借它构造了历史，在与战争共同充盈的史册里，它总是那么圣洁，完美，众望所归，以至于战争被映射的总是罪恶，肮脏荼毒生灵。事实又的确如此，人类对和平的热衷一向几乎溺爱，尽管战争时刻出现，但它的出现根基于人的被迫。发动战争者，不是为维护国家永恒不衰，就是满足人民之所欲，或是自身过激的民族自强感。谁与身好斗？人之初，性本善。人类潜意识下还是时刻憧憬和平的善良。不战而屈人之兵也为善之善者，这种和平速胜论历来成为古代兵家的宗旨：诸葛亮北伐不间，好战源于白帝城托孤的枷锁，降敌作为首选，一直取代下城。多少场和平谈判，胜者以威震四海自诩，败者以黎民百姓自安。一纸降书，避免了国家的灭亡，各处会谈湮没了战争的萌生。和平已死？然而，和平，是否又有它独有的本质？作为人类动乱后的精神寄托，作为姑且对现实世界的聊以自慰，战争后的调停者，往往载道的是，为战争圆场，为战争作嫁，亦或是孕育战争：一战后，列强拟定的和平体系，却换来了二十年后更残酷的二战；二战后，苏美规划的和平蓝图，掩盖了冷战的冰尖？迎来了各个区域的混战！和平，失其本质，有与无，便没了界限，畅和平者，懂和平乎？和平已死。
和平应死？或和平应死。竞争与和平，两种高尚的合作理念，人类不加以区分的同时，还乐观地自满融合。什么比赛第二，友谊第一，和平竞争。不知道他们寻求什么，也许，在他们眼里，竞争者，可恶。更不明白，竞争和战争，又有何本质区别？对和平向往，畏惧如此程度，以至于，想方设法掩盖战争所表现的残忍，转型为竞争的激烈。并且，还套上和平的框架。的确，如此之后，人类在善化了的竞争中表现出的手段，也相继变为实力、顽强等等。心随即可安，已安之心必会放手一搏，且不说激励心志，和平使战争、竞争中的胜者，戴上成功的冠冕，站在历史浪头，响应先人，启发后人，谓之曰治世英雄，乱世枭雄。和平应死？既然竞争已是善化了的战争，二者强调的是弱肉强食、唯己至上。无论民族、团体、个人竞争，施展自己，置对方于必败之地，才是取胜之道，才是优胜劣汰的结果。然而，和平理论再将竞争善化，使竞争者涂上友谊的妆，压制自身争强的一面，近于坐视垂成，即消极竞争，如此和平，历史浪头一定会于空中泻下，未来全然不会有未来。和平应死。
死者比生者更受尊敬。人类对逝去的，更会同情、相信、怀恋。与此同时，对逝去的追念，总是那么绵长，明知道一去不复。和平时代的人不考虑下一场战争是否或何时到来，总是回首上一场战争与和平的轮回，企图从中获取些许警示，更妄想这和平的形式，可安己心。然而，空留和平的形式于世，其本质却死的彻底――阿富汗战争，伊拉克战争，以及说是要爆发饿伊朗战争，那些发动战争者，打着消灭恐怖主义，塑造无核世界，维护和平的大旗，不知廉耻地将自己装点为正义的使者，与此同时，一些旁观者尽管嘴上发发牢骚，然而，行动上的麻痹，纵容这和平上演。战争的确单纯，无论何时，也不会失去自身的本质。相反，和平为了满足不同时代的需要，本质已丧失殆尽。
用死者掩饰罪行，其罪更罪。
人类善化了和平，却又罪恶了和平。作为悲剧，和平，承受了太多。本质已亡，人类却不以为和平已死，形式的沉重，令其怎能荣耀，怎能延续？
血祭的祷告，刻在碑上，祭奠这人类的宠儿――和平。我愿和平真死，我愿和平的死，换来本质透彻的原生态战争模式。我愿和平死的安息。
我愿。祭奠。
时钟在滴答、滴答作响，时间在一分一分流逝，我们抓不住时间，却可以去争取时间，和时间来一场赛跑。
运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；而人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。
当一声巨响惊雷后，大地为之一颤，于是一座座建筑物开始倒塌，一条条生命被掩埋。顿时，宏伟蓝图成了一片废墟，废墟下那撕心裂肺的哭喊声淹没了光明，使一条条鲜活的生命步入了死亡之门！
此时，一位位救援队员开始和时间拼命赛跑，因为迟一分钟就有可能使一家人的幸福生活支离破碎。一个、两个、三个。直至很多人被这双温暖的手拉回到生活中时，时间也输给了人们的毅力和坚持。
可见，和时间赛跑，我们不一定会输，但不去尽全力拼搏一把，我们一定会输！
和时间赛跑，就是和知识赛跑。
作为一名学生，我们总是抱着好好学习的心态，可老觉得时间不够用，不是时间不够用，而是我们没有好好把握住时间，让时间白白地从我们的手中溜走了。
无穷无尽的知识遍及了书中每一个角落，上课老师讲的太快，下课作业多的如山。。。于是乎，我们必须和时间赛跑来抢占知识，知识就放在那儿，不跑不跳，不溜也不动，只要你调整好时间，不怕知识不长驻。正如俗话说时间就像海绵里的水，只要你挤总是多的数不胜数。
和时间赛跑，就是和今天赛跑。
昨天，已经逝去；未来，还待展望；唯有今天，真真实实在我们面前，今天的二十四个小时，在不知不觉中已经溜走了三分之二，可时钟还在滴答，我们阻止不了它前进的脚步，只能加快自己的步伐和它去赛跑。
遥遥无期的高考似乎在一夜之间就变得屈指可数了，刺眼的倒计时显示着时间的进程，旁边的时钟连秒针都在玩命地跑。展望，展望，再展望，望也望不到边。
既然未来之事不可知，后悔之药无处买，何不在今天就和时间来一场耐性赛跑呢？或许你就是那个最后的赢家！
和时间赛跑就是和知识赛跑！和今天赛跑！和生命赛跑！
高二:昔日已化伤
中国的人口问题和环境问题几乎是同时被人们重视起来的。人们将中国人口数量过多作为环境恶化的根本原因，将人口与环境对立起来，使很多人认为，要想从根本上解决中国的环境问题，就应该努力地削减中国的人口。但是，我们可以举个简单的例子：中国的森林面积在逐年减少，沙漠面积在逐年扩大，空气和水体质量越来越差，如果我们单纯地与俄罗斯、加拿大、美国、澳大利亚等国家相比，是很容易得出人口少则环境好这样的结论的。然而如果我们与日本、新加坡这些国家相比，就只能承认我们在环保意识和环保工作方面的差距。所以，我们可以说人口数量不是根本问题！
要创造和谐的人口与环境，我认为提高人口素质是减缓环境恶化的关键。它一方面受遗传因素的影响。比如母强儿壮反映了先天因素对人口身体素质有重要影响。再如白化病等很多疾病都属于遗传病，两个携带致病基因的人结合很有可能给下一代造成不幸。所以社会提倡优生优育，禁止近亲结婚。另一方面受社会和自然因素的影响。比如我国封建社会妇女裹足对人身健康的摧残；古巴比伦王国由于社会伦理道德的败坏导致文明的衰落等等。人类社会发展到今天，人口身体素质的高低，越来越取决于社会环境因素。人们对身体素质的要求越来越高，到处可见人们晨练的身影，并且平时的问候语也经常听到：身体好吗？这样的话，人们不再追求吃饱，而是讲究吃得健康，有健康才有将来已经逐渐成为人们生活的信条；比如电信业的发展具有的微波辐射污染，现在家庭电脑普及，手机泛滥，电器设备应有尽有；交通业建筑业等噪音污染，特别是日益发达的交通事业，汽车成为代步工具，虽然加快了生活节奏，但也加速了尾气的排放，加大了环境污染；日益发展的工业企业排放的有毒物质，严重影响了土壤、森林、气候，破坏了生态平衡。导致很多地方出现泥石流，山体滑坡现象。以上这些引起的环境问题都会通过空气、呼吸携带传染物，传染到人体，给人造成致命的伤害。这些自然环境对人口身体素质的影响也都是决定性的。
所以，人口与环境的问题不是决定与被决定的关系，而是相互统一的关系。提高全民的人口素质，会使我们的环境更加的美化；同样创造更加美好的社会和自然环境会让人口素质迅速提升，只有这样，我们的社会才更加和谐，更加美丽！
