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《游褒禅山记》文言知识归纳
一、通假字
1．长乐王回深父。父，通甫，古代对男子的美称。
二、古今异义词
1．比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。 今义：数词。
2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。
4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词所与介词以结合，相当于的原因。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5．于是余又叹焉。
古义：于，介词，对；是，代词，这件事。为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6．然视其左右，来而记之者已少
古义：周围； 今义：左和右两方面、支配、表示概数等
7．至于幽暗昏惑而无物以相之
古义：到达，达到，动词； 今义：表示另提一事或达到某种程度
三、一词多义
1． 乃
① 以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为是就是）
② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
③ 良乃入，具告沛公（于是）
④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）
2．道
①有碑仆道（路，道路）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
④何可胜道也哉（说，讲）
⑤策之不以其道（方法）
3．盖
①日初出大如车盖（车盖）
②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为因为是因为是由于等）
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）
④盖其又深，则其至又加少矣（有大概的意思）
4．文
①独其为文犹可识，曰花山（文字）
②不以木为之者，文理有疏密（纹）
③属予作文以记之（文章）
④文过饰非（掩饰）
5．然
①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
②吴广以为然（对，正确）
③有穴窈然（形容词词尾，的样子）
④然视其左右，来而记之者已少（然而，但是）
6．舍
①唐浮图慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）
②而操舍鞍马，仗舟楫（动词，舍弃）
③舍相如广成传舍（动词，安排住宿）
④客舍青青柳色新（名词，宿舍、旅店）
7.以
①由山上以上五六里，有穴窈然（介词，在、从）
②夫夷以近，则游者众（连词，表并列，并且）
③余与四人拥火以入（连词，表顺承，就，便，或不译）
④以故其后名之曰褒禅（与故组成固定结构，表因果，因此）
⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（与所组成固定结构，表原因，的原因）
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8．其
⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）
⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）
⑶距其院东五里。（代词，那，代慧空禅院）
⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它，代华山洞）
⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）
⑹独其为文犹可识曰花山。（代词，它上面）
⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）
⑻问其深。（代词，代上文有穴窈然的穴，译作那个洞）
⑼则其好游者不能穷也。（代词，代好游者，译作那些）
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（其进的其是指代第一个分句，译作那，其见的其是指代第一、二分句，也译作那）
⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）
⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作那）
⒀则其至又加少矣。（代词，那些，代游客）
⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）
⒂则或咎其欲出者。（代词，指代欲出者，译作那）
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）
⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）
⒅其孰能讥之乎？（副词其乎这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？）
⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为那）
四、词类活用
（一）名词的活用
1．名词作状语
有泉侧出。侧：名词作状语，从旁边
2．名词作动词
①始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。
②名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。
③后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。名：名词作动词，说明白。
（二）动词的活用
1．动词作名词
①而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。
②盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。
③往往有得。 得：动词作名词， 心得，收获。
④后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。传：动词作名词，流传的文字。
（三）形容词的活用
1．形容词作名词
①问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：险远的地方。
2．形容词作动词
①好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。
②火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。
3．形容词的使动
①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：弄错，使错。
②至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。
（四）副词作动词
不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。
五、特殊句式
（一）判断句
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（者，也：者表停顿语气，也表判断语气）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（者，也）
③今言华如华实之华者，盖音谬也。（者，也）
④此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，此是主语，所以相当于现代汉语的的原因，也语气助词，表判断）
⑤此余之所得也（此也）
（二）倒装句
1．状语后置句
①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址
2．定语后置
①有穴窈然。
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（三）省略句
①有志矣，不随（之）以止也（省宾语）
②有志与力，而又不随（之）以怠。（省宾语）
③余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（省宾语）
④有碑仆（于）道（省介词）
五、文言固定句式
1．其孰能讥之乎？（难道吗？） 2．何可胜道也哉！ （哪里呢！）
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是的缘故。）
《游褒禅山记》字词句基础知识举要
一、名
名是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。命名是名的本义。由此引申有名字名称的意思；再引申有名声名望著名的等意思。本文中以其乃华山之阳名之也的名用的是本义命名。由命名还可以引申出说明、说出的意思。《口技》人有百口，口有百舌，不能名其一处也，成语莫名其妙，本文后世之谬其传而莫能名者，其中的名都是说出、说明的意思。
二、盖
盖作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。盖可以根据上下文的语意，译为大约似乎大概原来等。本文有三个句子用了盖。
1．今言华如华实之华者，盖音谬也。（盖：原来。）
2．盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（盖：大约。）
3．盖其又深，则其至又加少矣。（盖：大概。）
三、所以
所以是文言中一种常见的凝固格式，由助词所和介词以组成，表示两种基本的意义，依介词以表示的不同意义而定。以当用讲时，所以表示的方法之义，《墨子公输》吾知所以拒子矣中的所以拒子的意思便是抵抗你的方法；以当因由讲时多，所以表示的缘故之义，本文中此所以学者不能不深思而慎取之也的所以便是的缘故的意思。
四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言华如华实之华者，盖音谬也
这两个句子都用了判断句式者，也，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个者字都是助词，第一句表示单纯的判断，者在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，者在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。者用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。
五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是余，谓语是动词短语亦悔其随之而不得极夫游之乐；第二层的动词短语是动宾结构，动词是悔，它的宾语是主谓短语其随之而不得极夫游之乐；第三层，作宾语的主谓短语的主语是其，谓语是由两个动＋宾的动词短语随之和不得极夫游之乐组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为随之，所以不得极夫游之乐。
补充：
1、疑难句释．
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？
这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚：
①于：从。于仆碑就是从倒下来的石碑上。
②谬：是由形容词充当使动。谬其传就是使那流传的情况弄错。
③名：名词充当意动，后面省略宾语之。莫能名者就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？
按：有人把古书之不存的古解作前人，古代。书是刻写的意思，之代碑文，不存是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人谬其传而莫能名者，从而发出无限感慨。亦通。
2．将下列句子按其中的之字的语法分类
(1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得
(2)以其求思之深而无不在也
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观
(4)常在于险远，而人之所罕至焉
(5)至于幽暗昏惑无物以相之
(6)其孰能讥之乎
(7)此余之所得也
A、相当于结构助词的：（3）（7）
B、代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：（5）（6）
C、助词，在主谓之间，取消句子的独立性：（1）（2）（4）
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