于令仪不责盗
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：汝素寡悔②，何苦而为盗耶？曰：迫于贫耳！问其所欲，曰：得十千足以衣食。于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。盗大感惭，卒为良民。
（摘自《渑水燕谈录》）
【注】
①市井：指做生意。
②寡悔：很少做对不起自己的事。
③十千：指十贯铜钱。
【试题】
1．下列各句加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．诸子禽之 禽：通擒，抓获
B．汝素寡悔 素：一向，平时
C．问其所欲 欲：欲望
D．卒为良民 卒：最终
2．请将文中画线句子尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘,盗大感愧，卒为良民。翻译成现代汉语。
3．请简要概括于令仪的性格特点。
【回答】
1．C
2．你十分贫困，夜里身背十贯铜币回家了，我担心被别人盘查。
盗贼觉得十分愧疚，最终变成良民。
3．善解人意、包容、不损人利己，叫你有方、厚道大气、随处为他人关心。
【创作者详细介绍】
王辟之(1031年？)，字圣涂，宋朝临淄人。宋英宗治平四年(1067年)进士。
宋哲宗元祐年里（10861094年），他出任任河东县（今山西省永济县）知县，曾废撤淫祠之屋，作伯夷叔齐庙，以贵德尚贤出名。在渑水河畔这一人文荟萃的地区，喜爱文学类的王辟之常常和小伙伴们欢宴，追古抚今，宏图霸业，畅谈人生一些人文风情和政界趣文。之后他把这种听说的的小故事，梳理变成《渑水燕谈录》十卷。
从体载上而言，《渑水燕谈录》归属于手记原文中的历史资料手记。《渑水燕谈录》就是说宋朝历史资料手记中的象征性著作。从创作內容和范畴看来，《渑水燕谈录》所记大多数是宋哲宗绍圣年里（1094年）之前到宋朝开国功臣（960年）中间140多年的宋朝琐事。《四库全书总目提要》云：今考该书，皆记绍圣之前琐事。共分成十七类：帝德、谠论、名臣、知人、奇节、忠孝、才识、高逸、官制、贡举、文儒、前兆、歌咏、字画、事志、杂录、谈谑，纪录了360好几个小故事和精彩片段。
【译文翻译】
于令仪是曹州（今山东菏泽）人，是个销售市场中的摊点从业者；他处世厚道，非常少惹恼他人，晚年时期时的家业甚为富裕。有一天夜里，一名窃贼入侵他家里偷窃，結果被他的好多个孩子逮到了，发觉原先是隔壁邻居的小孩子。于令仪问她说:你平时非常少犯过失，何必今日做贼呢？窃贼回应说：因受贫苦迫不得已的原因。于令仪再问起要想什么物品，窃贼说：能获得十千钱，便足令锦衣玉食了。于令仪听后就尽数给了他。已经那窃贼要外出离开时，于令仪又叫住他，这促使那窃贼大幅害怕，但于令仪告诉他：你这般的贫苦，夜里带着十千钱回来，也许会造成巡查工作人员的清查。因此将窃贼留有，天明后才他会离开。那窃贼倍感愧疚，之后总算变成良民。
【简评】
在《于令仪不责盗》这一小故事中，于令仪根据自身的言谈举止来教悔周边的人，而且用厚道的心去影响他人，乃至是盗贼。文章内容表明的实际意义是，针对他人不可以因一件事而下分辨性的依据，要解析恶性事件的缘故，要有宽容和善行的心，那样才可以获得别人的尊重。
启发：文化教育他人要注重方式 ，得用宽敞的胸襟拯救失足者。
