| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 他在岛上如何谋生？（ ） A: 自己种粮食 B: 打渔为生 C: 和野人一块吃 D: 打猎为生 |
2、[查看原题] 下列各组中，字形和加点字的读音全部正确的一项是( )。 A: 日历 天涯海角 痕迹(jì) 圈养(juàn) B: 帐蓬 与世隔绝 处境(chǔ) 畜养(xù) C: 宽慰 奄奄待壁 撒种(sǎ) 结穗子(jié) D: 停舶 焉知非福 日晷(guǐ) 仆役(pǔ) |
3、[查看原题] 下列诗句不是表达送别之情的一句是（ ） A: 海内存知己，天涯若比邻。 B: 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 C: 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 D: 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 |
4、[查看原题] 下列加横线字读音相同的一组是（ ）。 A: 夹竹桃 夹心 夹层 夹板 夹袄B: 更换 变更 更加 更新 更快 C: 活佛 佛像 佛珠 仿佛 大佛 D: 感觉 触觉 听觉 觉得 视觉 |
5、[查看原题] 下列加下划线字的读音全部正确的一项是( )。 A: 剔(tì)除 炊(chuī)事员 栖(qī)息 惊惶(huáng)不安 B: 彻(chè)底 油腻(nì) 徘徊(huái) 脉（mài）脉含情 C: 惆怅（chàn） 蒸融(lóng) 栅(zhà)栏 鼎(dǐng)鼎有名 D: 藏(zàng)戏 躲藏(cáng) 掺和(huo) 和(hé)而不同 |
1、[查看原题] 补充词语。 天______海角 焉知______福 |
2、[查看原题] 先写出加下划线的字词的意思，再写出句子的意思。 ( 1 )孔子不能决也。 决:________ 意思：________ ( 2 )会当凌绝顶，一览众山小。会当:________ 意思：________ |
3、[查看原题] 辩论 Ⅰ辩论话题：电脑时代需要/不需要认真练字。 Ⅱ确定辩论方： 正方：电脑时代需要认真练字 反方：电脑时代不需要认真练字 Ⅲ收集能说明己方观点的材料。下面的材料是正方的，还是反方的？请选一选。 A.正方 B．反方 ( 1 )新的书写工具已经可以代替传统的书写工具，我们要与时俱进，顺应时代发展。________( 2 )中国的文字博大精深，书法是我国优秀的传统文化，也是一种艺术。作为中国人，我们有义务将祖国的文明发扬光大。________ ( 3 )人们常说字如其人，一个人所写的字代表着他的形象，能从中看出他的品德修养。练好字能让人终身受益，练字还可以陶冶人的情操，磨炼人的意志。________ ( 4 )写字是为了互相交流，有了电脑也可以互相交流，而且电脑打的字清晰美观，方便保存。________ |
4、[查看原题] 佳句赏析。 ( 1 )“父亲是很慈祥的，从来没骂过我们，更没打过我们。我总爱向父亲问许多幼稚可笑的问题。他不论多忙，对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。”从这个句子中可以体会到这是一位________的父亲。 ( 2 )“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“完全”就是________，也就是说，除了________。“彻底”，就是________。 |
1、[查看原题] 阅读《春雪》，感受韩愈笔下不同的景。 春 雪 [唐]韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ( 1 )“芳华”在诗句中指的是( )。A: 草色 B: 鲜花 ( 2 )“都”和“惊”分别写出了诗人内心的________和________之情。 A.失望 B．焦急 C．欣喜 D．遗憾 ( 3 )用自己的话说说后两句诗描绘的景象。( 4 )这首诗用了________的修辞手法，我是从“________”和“________”这两个字体会出来的，这样写的好处是：________ ( 5 )“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”与岑参的《白雪歌送武判官归京》里的“________，________”有异曲同工之妙。 |
2、[查看原题] 诗词阅读《卜算子·送鲍浩然之浙东》，回答问题。 卜算子·送鲍浩然之浙东 [宋]王观 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 ( 1 )本词上、下片各写了什么？请作简要概括。( 2 )上片“眼波横”“眉峰聚”的比喻有什么新巧、动人之处？“眉眼盈盈处”的丰富含意是什么？ ( 3 )下片四句用了三个“春”字，表达了词人怎样的情意？ |
感悟春天
①江南的春天，总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复，需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天，是热爱生活的一种执着，这也是对照冬天的岁月，有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程灏写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风，可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书，50岁那年，一个春日，在讲台上，偶有知更乌飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来。他回过头来，向学生们说：“我与阳春有约!”冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住，且住！莫使春光别去！”可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春,意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！
( 1 )读第①自然段，你感到在作者的笔下，江南的春天有什么特点？元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也
