| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 下列关于课文内容或写法的说法,有误的一项是( ) A: 和田的维吾尔人有爱美的天性,而且能歌善舞。 B: 客家民居的特点是“多起竹楼,傍水而居”。 C: 《北京的春节》有的进行了详写,有的一笔带过,这样写对突出民俗特点很有好处。 D: “傣族村寨多则二三百户,少则一二十家,都由一幢幢别致的竹楼组成。”这句话使用了列数字的说明方法。 |
2、[查看原题] 下列标点符号使用正确的一项是( )。 A: 年轻的僧人唐东杰布许下宏愿、发誓架桥、为民造福。 B: “你过来,”名叫金百合的牛说:“我要让你在我的角上跳舞。” C: 科学家认为,宜居的星球除了应当有水、适宜的温度和大气外,还有一个必要条件——磁场。 D: 读了“十六年前的回忆”,我明白了今天的幸福生活来之不易。 |
3、[查看原题] 下列对诗歌的分析不恰当的一项是( ) A: “昔我往矣,杨柳依依”点明出征时是春天。“依依”形容柳丝轻柔,随风摇曳的样子,似乎是为人送行,又似乎表明挽留。 B: 《送元二使安西》诗的前两句写送别的时间、地点、环境及天气。 C: 《送元二使安西》第二句直接表达以酒告别的依依不舍之情,结尾一句更是直抒胸臆,说出送行者与被送者的共同心声,话语感人肺腑,惜别之情达到极点。 |
4、[查看原题] 下列词语中没有错别字的一项是( )。 A: 疑问 玻璃 洪亮 声泪具下 B: 石蕊 齿轮 领域 沧沧凉凉 C: 事列 灵感 盘盂 追根求源 D: 单调 实验 鸿鹄 过犹不急 |
5、[查看原题] 球是什么做的?( ) A: 气球 B: 火红鹤 C: 刺猬 |
1、[查看原题] 把下列词语补充完整,再选词填空。 专心______ ______ 追______求______ ______ ______知著 司空______ ______ 无______有______ 锲______ ______舍 ①科学并不神秘,______的现象中,常常蕴藏着真理。 ②善于从小的方面入手,就会有大的发现,这种______的做法会让你受益匪浅。 ③同学们都在______地学习,他却流露出一种鄙夷不屑的态度。真是不应该啊! |
2、[查看原题] 阅读短文,回答问题。 后来人们继续研究,终于弄清了其中的奥秘。原来,蝙蝠靠喉咙发出人耳听不到的“超声波”,这种声音沿着直线传播,一碰到物体就像光照到镜子上那样反射回来。蝙蝠用耳朵接受到这种“超声波”,就能迅速做出判断,灵巧的自由飞翔,捕捉食物。 说说文中引号的作用______。 |
3、[查看原题] 给下列子选择正确的读音 中 A.zhōng B.zhòng 火光中______,他被敌人的机枪打中______了。 夏日在露天场合中______工作要防止中______暑。 着 A. zháo B.zhe 他一手拿着______火柴盒,一手划着______火柴。 他又划着______一根火柴,点着______手里拿着______的烟。 |
4、[查看原题] 多音字组词。 冠:ɡuān______ ɡuàn______ 更:gēng______ gèng______ 挣:zhèng______ zhēng______ |
1、[查看原题] 阅读下面一首诗,完成第1~3题。 竹石 (清)郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ( 1 )解释重点字词。咬:________ 坚劲:________ 任:________ ( 2 )这首诗写的是生长在什么地方的竹子?( )A竹林里 B深山里 C破岩中 ( 3 )咬定青山不放松,立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词,运用得很好。请你谈谈好在哪里?( 4 )结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象? |
2、[查看原题] 阅读练习 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 墨竹图题诗 【清】郑燮 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 【注释】①衙斋:官衙中供官员居住和休息之所。②些小:很小,这里指官职卑微。③一枝一叶:用竹子枝叶来比喻百姓们的各种小事。 ( 1 )下列词语解释有错误的是( )A: 署:衙门。 |
凡卡呵了一口气,蘸了蘸笔尖,接着写下去。
“昨天晚上我挨了一顿打,因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候,不知不觉睡着了。老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。这个礼拜,老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼戳我的脸。伙计们捉弄我,他们打发我上酒店去打酒,他们叫我偷老板的黄瓜,老板随手捞起个家伙就打我。吃的呢,简直没有。早晨吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包;至于菜啦,茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里,他们的小崽子一哭,我就别想睡觉,只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了……我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧,要不,我就要死了!……”
( 1 )凡卡称老板的孩子为“小崽子”带有的感情。( )心里的天鹅
①给孩子读童话故事《丑小鸭》时,才知道天鹅是会飞的,而且是候鸟,可以飞越半个
地球。
②“那,现在的天鹅怎么不会飞呢?”孩子问我。我跑到图书馆借了一本《饲养天鹅的
方法》,才知道事实的真相。欧洲中古世纪的贵族,因为喜欢天鹅的姿态,认为天鹅是鸟类中的贵族,于是就想把天鹅养在自己的庄园,来炫耀自己的财富和品位。于是,他们捉到天鹅以后,用三个方法来使天鹅不能飞翔。一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边,使天鹅失去平衡.不能飞翔。二是绑住天鹅的翅膀,使它无法张开翅膀而不能起飞。三是由于天鹅起飞需要很大的湖泊助跑,如果缩短池塘的距离,天鹅失去足够的助跑距离,就飞不起来了。前面的两种方法过于残忍,又会伤害天鹅优美的姿态,所以就普遍地使用第三种方法,久而久之,天鹅就失去起飞的能力,甚至忘记自己也会飞翔了。那些能飞越大山大海的天鹅就成为贵族的宠物了。
③有一次,袁到瑞士旅行,在卢桑的湖里,看到一大群的天鹅,游到木桥边向游客乞讨食物,我的心中充满感慨,这些在湖边乞食的天鹅,可知道自己的祖先曾经能自由地飞翔吗?古书里说:。燕雀安知鸿鹄之志?”意思是说:“像燕子麻雀这种小乌,怎么能了解天鹅飞行的壮志呢?”这句话成为一种讽刺,因为燕子和麻雀依然在天空飞翔,天鹅却由于人类的私心,变成不能飞翔的乌了。
④我一直深信人的心里也有一只天鹅,可以任思想和创造力无边地飞翔,许多人受到欲望的捆绑,或在生活中被剪去飞行的双翼,或由于助跑的湖泊太小,久而久之,失去思想和创造的能力,也就失去自由和向往天空的心了。
⑤自由地飞翔于天空,乃是一只鸟的天赋,不管是天鹅、孔雀还是燕子、麻雀。拥有
思想的自由和无边的创造力,乃是一个人灵性的天赋,不管是圣人还是凡夫俗子,可惜许
多人被情欲所催迫,失去了灵台的清明了。
⑥我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一首悟道诗:
⑦空阔透天,乌飞如乌。水清澈地,鱼行似鱼。
⑧天空多么开阔透明呀!鸟飞得像鸟一样。水是多么清澈见底呀!鱼游得像鱼一样。这看起来简单的世界,其实隐藏着多么幸福的禅心呀!鸟飞得像鸟,有鸟的尊严;鱼游得像鱼,有鱼的尊严;人活得像人,有人的尊严,这是文明世界最基本的格局了。
⑨我喜欢天鹅那优美的线条和仪态,但我不希望天鹅被养在池塘里,我希望天鹅能张开翅膀,从我们的头上飞过,使我们可以望向广大的天空。
⑩古代的中国人认为看到天鹅从远方飞来(有鸿鹄飞至),生命里必然有好事发生,
现代的人已经没有这种好事了!
( 1 )下列不属于欧洲中古世纪的贵族们为让天鹅不能飞翔而采取的方法的是( )。要求:①题目自拟。②字数在450个左右;③语句通顺,条理清晰。