| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 下列四组词语中不是近义词的一项是( )。 A: 遮挽——挽留 B: 确乎——的确 C: 觉察——忽视 D: 耽搁——耽误 |
2、[查看原题] 看看这庞然大物,温驯的磨动它的松软的大口和齐整的大牙,在你手中吃嚼青草的时候,你觉得它有说不尽的__________。( ) A: 温柔B: 美丽 C: 温驯 D: 妩媚 |
3、[查看原题] 下面离农历三月二十最近的一个传统节日是( )。 A: 中秋节 B: 端午节 C: 元宵节 D: 清明节 |
4、[查看原题] 下列诗句节奏划分错误的一项是( ) A: 中庭/地白/树栖鸦 B: 冷露/无声/湿桂花 C: 今夜/月明人尽/望 D: 不知/秋思/落谁家 |
5、[查看原题] 《卖火柴的小女孩》中“她俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去了。”这句话的意思是( ) B: 小女孩被奶奶带走了,到了一个快乐的地方生活。 |
1、[查看原题] 课文综合回顾。 《腊八粥》的作者是______。本文运用详略得当的写法,详写主人公______急切地______粥的情景,略写全家人幸福地______粥的情景,生动形象地向我们展示了我国______的传统习俗。 |
2、[查看原题] 阅读短文,回答问题。 突然,大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音:“你们已经到头了。”这时,两手空空的弟子们才如梦初醒,他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在嘲笑他们。 苏格拉底对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。” “最大的”指的是______。最大的指的是______。 |
3、[查看原题] 用“充”宇组成合适的词语,填在下面的句子中。 ①科教兴国这个决策______体现了时代的要求。 ②这种产品畅销,货源也______。 ③《真理诞生于一百个问号之后》这篇文章很不错,内容很______。 ④他的歌声嘹亮、动听,______了革命热情。 |
4、[查看原题] 在括号里填上恰当的词语。 ______的歌声 ______的容貌 ______的舞姿 ______的江水 |
1、[查看原题] 阅读下面一首诗,完成第1~3题。 竹石 (清)郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ( 1 )解释重点字词。咬:________ 坚劲:________ 任:________ ( 2 )这首诗写的是生长在什么地方的竹子?( )A竹林里 B深山里 C破岩中 ( 3 )咬定青山不放松,立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词,运用得很好。请你谈谈好在哪里?( 4 )结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象? |
2、[查看原题] 快乐读书吧。 画眉鸟 百转千声随意移,山花红紫树高低。 始知锁向金笼听,不及林间自在啼。 ( 1 )欧阳修是________代诗人,是“________”之一。( 2 )这首诗写了哪几种画眉鸟?运用了什么写作手法? ( 3 )作者写画眉鸟,表达了怎样的思想感情? |
孝女绳
每天清晨5时,城市里大多数人还在酣睡,这时,一根细细的尼龙绳动了动,一个女孩便强迫自己起床,利索地穿衣穿裤,熟练地烧水做饭……这个女孩叫李根,她的童年是苦难的。父亲长期卧床不起,母亲不堪重负,悄然离家出走。她,成为这个摇摇欲坠的家庭的脊梁,她用她那稚嫩的肩膀挑起了这个重担。
那根细细的尼龙绳不是一根普通的绳子啊!这是一根凝结着父女之情的“孝女绳”啊!因为李根的父亲患有严重的肺病、一侧肺坏死、两耳失聪、语言能力基本丧失,所以父女之间的沟通只能用纸和笔,可李根发现,这办法并不好,父亲晚上要吃药,很难把李根弄醒。于是,她找了一根尼龙绳,一头系在父亲的手腕上,一头系在自己的脚腕上,当父亲有事时,拉拉绳子就可以叫醒她。每天清晨、深夜,这根尼龙绳总会在父亲的万千不忍中拉动啊!
如果李根也像她妈妈一样逃避现实,舍她父亲而去,她也许不会过得这么辛苦。但是,李根没有,她不但担起了照顾父亲的重担,而且没有荒废学业,从第一个学期到第九个学期,她带回了九张“三好学生”奖状和“优秀学生干部”奖状……
( 1 )给下面的划线字选择正确含义。不堪重负:________
A、可以,能,足以 | B、忍受、能支持 |
摇摇欲坠:________
A、需要 | B、想要 | C、将要 |
一个女孩便强迫自己起床,利索地穿衣穿裤,熟练地烧水做饭……
从句中的划线词语中,你体会到了什么?
感悟春天
①江南的春天,总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复,需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天,是热爱生活的一种执着,这也是对照冬天的岁月,有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程灏写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得春风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④借助春天,品味春色,目送春鸟,沐浴春风,可以感召人性,感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书,50岁那年,一个春日,在讲台上,偶有知更乌飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说:“我与阳春有约!”冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去,“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住!莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
( 1 )读第①自然段,你感到在作者的笔下,江南的春天有什么特点?