2021年深圳市宝安区凤凰小学六年级下册语文期末测试试题

[查看原题]阅读短文，完成练习。

苏格拉底谈“善、恶”

苏格拉底（以下简称苏）：请问你知道什么是善行、什么是恶行吗？

尤苏戴莫斯（以下简称尤）：当然知道。

苏：那么我问你，欺骗、偷盗是善行还是恶行？

尤：这些行为自然都是恶行了。

苏：可是，如果一位将军在作战时欺骗敌人，偷走了敌人的作战物资，这是恶行吗？

尤：不是。

苏：你刚才讲欺骗、偷盗都是恶行，怎么现在又认为不是了呢？

尤：我的意思是对朋友、亲人实施上述行为的话是恶行，而你列举的情况都是针对敌人的。

苏：好吧。如果一个将军率军作战时被敌人包围，士兵们因伤亡、困乏而丧失了作战的勇气。将军欺骗他们说：“援军即将到来，我们来个里应外合将敌人一举歼灭吧！”从而鼓起士兵的勇气，赢得了战争的胜利。请问这是善行还是恶行？

尤：我想这是善行。

苏：如果一个孩子生病需要吃药而又嫌药太苦不肯吃，他父亲欺骗他说药很好吃，哄他吃了。父亲这种行为是善行还是恶行？

尤：是善行。

苏：你刚才说对敌人即便是欺骗、偷盗，也不是恶行，对自己人的话则是恶行。那现在这几种情况都是对自己人，你怎么认为它们都是善行呢？

尤：哎呀，我已经不知道什么是善行、什么是恶行了。

苏格拉底于是告诉他：善行、恶行在不同的________里有________，有许多概念不是________的。

( 1 )“自然”在字典中有3种解释：A大自然；B不做作，不呆板，非勉强的；C副词或连词，当然。

在文中应选的解释是________。

( 2 )读到画线句子时，我忽然想起一个源自三国时期的一个成语故事，和这段话有着异曲同工之妙，这个成语是________。
( 3 )苏格拉底想告诉尤苏戴莫斯什么呢？请把短文最后一段补充完整。

善行、恶行在不同的________里有________，有许多概念不是________的。

( 4 )联系生活实际，谈谈你眼中的善行、恶行。[查看原题]课外阅读。

端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个“王”字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。

( 1 )写出下列词语的近义词。

伶俐——________ 即刻——________

( 2 )短文提及了茶峒人端午日哪几种习俗？作者详细写了哪种习俗？
( 3 )短文开始三个“莫不”句有什么表达作用？
( 4 )下列句子属于侧面描写的是( )
A: 桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
B: 船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。
C: 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
D: 鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
( 5 )作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了________的精神。

[查看原题]写一个科幻故事，将我们头脑中的天马行空的想象记录下来。放飞你想象，让你的故事把读者带进一个神奇的科幻世界。记着起一个好玩的题目。