| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 加横线解释全对的一组是______。 B: 蜂拥而至（聚拢） 勤俭持家（料理） C: 花样繁多（多） 张灯结彩（望） D: 滔滔不绝（断绝） 臭味相投（放进去） |
2、[查看原题] 下面的词语中加点字的解释错误一项是（ ）。 A: 孰对孰错（谁） B: 自叹弗如（不） C: 玉石倶焚（全，都〉 D: 儿童急走追黄蝶（行走） |
3、[查看原题] 读题目，完成练习。 ( 1 )“送元二使安西”中的“使”的意思是( )。 A: 让，致使 B: 奉使命办事的人 C: 出使 D: 使用 ( 2 )结合地域特点和唐代的交通特点可知，“使安西”必定是一段( )的行程。 A: 风光无限 B: 通畅无阻 C: 繁荣热闹 D: 充满艰辛 |
4、[查看原题] 读 《顶碗少年》，根据课文内容选出不正确的一项（ ） A: 顶碗少年在那次表演中一而再，再而三地失误，但还是赢得了在场观众的热烈掌声。B: 顶碗少年那股顽强拼搏、勇于挑战失败并最终战胜失败的精神给作者以深刻的人生启迪。 C: 《顶碗少年》这个故事发生在二十多年前的上海大世界露天剧场。 D: 从《顶碗少年》中我们不难悟出，生活中随时有失败，失败并不可怕，关键是你能否不气馁，敢于从失败中走出来。 |
5、[查看原题] 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 栖息 B: 中廷 C: 寒鸦 |
1、[查看原题] 我是拼音小能手。
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2、[查看原题] 选择合适的关联词语，填在下面一段话的横线上。 因为……所以…… 不但……而且…… 虽然……但是…… 只要……就…… 不是……而是…… 即使……也…… 杨师傅______技术高明，______积极肯干，再难的活儿，______一到他的手，______能化难为易。______是别人不愿意干的活儿，他______从不推辞。杨师傅觉得做难度大的活儿______人累一点，______能提高自己的技术。 | ||||||||
3、[查看原题] 看拼音写词语。
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4、[查看原题] 照样子，写词语 例：茫茫然 ______ ______ ______ 千门万户 ______ ______ ______ |
1、[查看原题] 阅读古诗文，回答问题 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ( 1 )解释下列文句中划线的词义。 ①兔走触株 ②因释其耒而守株 ( 2 )找出文中的议论句，并翻译这个句子。 |
2、[查看原题] 阅读下面的诗歌，完成练习。 我为少男少女们歌唱(节选) 何其芳 我的歌呵， 你飞吧， 飞到年轻人的心中 去找你停留的地方。
所有使我像草一样颤抖过的 快乐或者好的思想， 都变成声音飞到四方八面去吧， 不管它像一阵微风 或者一片阳光。 ( 1 )题目中“歌唱”的意思是( )。A: 唱歌 B: 赞美 ( 2 )诗人为什么希望“我的歌”飞到年轻人的心中？( ) A: 我的歌很好听。 B: 我歌唱的是早晨。 C: 为了使“少男少女们”得到鼓舞。 ( 3 )下面对诗歌的理解赏析不正确的一项是( ) A: 想象不是这首诗的一大特点。 B: 第一节作者把“快乐或好的思想”想象成声音、微风、阳光。“微风”给人一种心旷神怡之感，“阳光”给人一种春和日丽的欣慰之感。 C: 这首诗通过对少男少女们热情歌唱，勉励广大的青少年们，积极投身到火热的生活中去，为祖国的未来、民族的希望奋发向上，永葆青春活力。 ( 4 )读完这首诗后，你觉得还可以用哪些事物来比喻少男少女？试着写出两个，并说说他们之间的相似点。 |
多彩的腊月民俗
腊八
腊月初八，喝“腊八粥”。粥中有大米、小米、芸豆、小豆等多种粮食和小枣、栗子等多种干果。喝腊八粥，既展示了过去的一年五谷丰登，又反映了老百姓盼望来年有个更好的收成。当然，“腊八”由来已久，里面也杂有某些迷信因素。
灶日
腊月二十三是灶日，又称“小年”。流行着祭灶的风俗。相传，帝的孙子叫黎，负责管火，以后被封为灶神。二十三那天把灶神送上天，到初一的五更天再接回来，人们希望灶神到天上去多说好话，故在二十三这天，人们要吃又甜又黏嘴的糖瓜。
守岁
从晋代开始，我国就有了除夕守岁的记载。大年三十，人们通宵达旦迎新春。剪窗花、贴年画、写春联、放鞭炮、吃“年夜饭”，家家沉浸在欢乐、祥和的节日气氛之中。
乐：________
和：________
岁：________
( 2 )你认为哪些“旧民俗”可以保留？哪些应去掉？①保留：________
②去掉：________
( 3 )你知道现在过春节都有哪些民俗？[查看原题]阅读理解，回答问题。心里的天鹅
①给孩子读童话故事《丑小鸭》时，才知道天鹅是会飞的，而且是候鸟，可以飞越半个
地球。
②“那，现在的天鹅怎么不会飞呢？”孩子问我。我跑到图书馆借了一本《饲养天鹅的
方法》，才知道事实的真相。欧洲中古世纪的贵族，因为喜欢天鹅的姿态，认为天鹅是鸟类中的贵族，于是就想把天鹅养在自己的庄园，来炫耀自己的财富和品位。于是，他们捉到天鹅以后，用三个方法来使天鹅不能飞翔。一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边，使天鹅失去平衡．不能飞翔。二是绑住天鹅的翅膀，使它无法张开翅膀而不能起飞。三是由于天鹅起飞需要很大的湖泊助跑，如果缩短池塘的距离，天鹅失去足够的助跑距离，就飞不起来了。前面的两种方法过于残忍，又会伤害天鹅优美的姿态，所以就普遍地使用第三种方法，久而久之，天鹅就失去起飞的能力，甚至忘记自己也会飞翔了。那些能飞越大山大海的天鹅就成为贵族的宠物了。
③有一次，袁到瑞士旅行，在卢桑的湖里，看到一大群的天鹅，游到木桥边向游客乞讨食物，我的心中充满感慨，这些在湖边乞食的天鹅，可知道自己的祖先曾经能自由地飞翔吗？古书里说：。燕雀安知鸿鹄之志？”意思是说：“像燕子麻雀这种小乌，怎么能了解天鹅飞行的壮志呢？”这句话成为一种讽刺，因为燕子和麻雀依然在天空飞翔，天鹅却由于人类的私心，变成不能飞翔的乌了。
④我一直深信人的心里也有一只天鹅，可以任思想和创造力无边地飞翔，许多人受到欲望的捆绑，或在生活中被剪去飞行的双翼，或由于助跑的湖泊太小，久而久之，失去思想和创造的能力，也就失去自由和向往天空的心了。
⑤自由地飞翔于天空，乃是一只鸟的天赋，不管是天鹅、孔雀还是燕子、麻雀。拥有
思想的自由和无边的创造力，乃是一个人灵性的天赋，不管是圣人还是凡夫俗子，可惜许
多人被情欲所催迫，失去了灵台的清明了。
⑥我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一首悟道诗：
⑦空阔透天，乌飞如乌。水清澈地，鱼行似鱼。
⑧天空多么开阔透明呀！鸟飞得像鸟一样。水是多么清澈见底呀！鱼游得像鱼一样。这看起来简单的世界，其实隐藏着多么幸福的禅心呀！鸟飞得像鸟，有鸟的尊严；鱼游得像鱼，有鱼的尊严；人活得像人，有人的尊严，这是文明世界最基本的格局了。
⑨我喜欢天鹅那优美的线条和仪态，但我不希望天鹅被养在池塘里，我希望天鹅能张开翅膀，从我们的头上飞过，使我们可以望向广大的天空。
⑩古代的中国人认为看到天鹅从远方飞来（有鸿鹄飞至），生命里必然有好事发生，
现代的人已经没有这种好事了!
( 1 )下列不属于欧洲中古世纪的贵族们为让天鹅不能飞翔而采取的方法的是( )。
