母亲教我学会忍让

世人的性格多有差异，母亲属于最能忍让的那种。在母亲的为人处世中，她考虑更多的是别人的感受，别人的利益，而非自己。

记得小时候，我们要是在外面受了委屈，跑回来哭诉时，母亲总会说：“一个巴掌拍不响，想想你自己，或者站在别人的角度上来思考这件事，你觉得自己有没有错？”说实在的，这话听起来不中听，但事过一想又不得不承认母亲的话很有道理。

只要是周末，我们家里总是坐满了人，乡亲们都愿意到这里来坐坐。每次客人走后，母亲总要仔细地打扫一遍，从不埋怨，她永远是笑脸相迎，笑脸相送，仿佛这一切都是她应尽的义务。

母亲不仅对乡亲们这样，对我们带来的朋友也这样。一段时间，我和哥哥都把自己的朋友带回来，家里简直变成了个娱乐中心，唱歌的、跳舞的、打牌的，干什么的都有。

母亲笑呵呵地在厨房里忙碌着，有几个朋友去帮忙，母亲就跟他们聊人生、聊快乐，说得几个朋友都肃然起敬，那模样就像是学生在仔细聆听老师讲课。

母亲从不议论别人的是非，她思索更多的是自己不对的地方。她自己这样做，也要求我们这样做。有一次母亲听到我们非议单位的领导，便说：“孩予啊，做人可不能这样啊！”我说：“现在都什么年代了，一味地忍让只会让别人觉得你好欺负，老实人吃亏。”她说：“人嘛，活一辈子不就是图个快乐嘛，只要心里踏实了，吃点亏也没什么的。”话从母亲的嘴里说出来，我们连反驳的能力都没有了。

母亲的这些话给我留下了刻骨铭心的印象。现在，我常常会思索她的话，也试图努力向母亲看齐，但是我知道，要达到母亲那个高度会有多难。

阅读短文，回答问题。

①就读书而言，泛读浏览是必不可少的，但读书要取得理想的效果，还必须选择一部分最重要的著作加以精读和背诵。

②这是被古今中外许多人的成功经验所证明了的。

③宋朝欧阳修的散文继承了韩愈等散文大家的风格，语言平易清新，富有抒情色彩和诗的素质。他的后人说他小时候是在背诵了古人许多优秀诗文后才开始写诗的。稍大后，靠借书来读，对有些书则是边抄边读，细细咀嚼，如此，书未抄完，已能成诵。毛泽东曾介绍他五读《红楼梦》的经验：“先当故事读，后当历史读。”并且告诉身边的同志说：“《红楼梦》要读五遍才有发言权。”列宁曾指出：“应该有系统地学习一些东西，否则像这样泛泛地‘读书’是没有什么益处的。”又说：“第一次阅读时不明白的地方，下次再读的时候，或者后来从另一方面来研究这个问题的时候，就会明白的。”前人的这些实践和论述都深刻地阐明了精读背诵在读书中的重要地位。具体而言，精读和背诵有助于你透彻地理解著作的内容，从而丰富你的学识。

④我自己在几十年的实践中深深感到，对于有些重要著作，必须反复阅读，甚至达到“背诵如流，烂熟于心”的程度，才能得心应手地运用其中的观点去解决实际问题。我曾多次有过这样的体验：想用某本书中某一观点去说明某一问题时，发现那个观点在自己的记忆中并不清晰，又没有做下笔记，那感受就像要开门又找不到钥匙一样。我后来下决心精读背诵了一批重要著作，这种“找不到钥匙”的现象才大大减少了。

⑤精读和背诵典范著作对于写作能力的提高也有显著的效果□第一□可以吸取典范作品的先进思想和美学理想□充实自己的写作内容□第二□可以积累丰富的词汇和多样的句式□使自己笔下消去简陋□增添文采□第三□可以学习谋篇布局的技巧□加强自己作品的表现力□古人将这个规律总结为：多下苦功夫读些书，作文时就会从容不迫。

我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过将近三十个国家，看到过许许多多的月亮。在（ ）的瑞士莱茫湖上，在（ ）的非洲大沙漠中，在（ ）的大海中，在（ ）的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都非常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想到故乡苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，我感到这些广阔世界的大月亮，无论如何比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少远，我的心立刻就飞回去了。我的小月亮，我永远忘不掉你！