语文360
描写佛僧的诗词
描写佛僧的诗词

原意“僧”是梵语“僧伽”的简称,意译为“和合众”, 即指信奉佛陀教义,修行佛陀教法的出家人;亦指奉行“六和敬”,“和合共住”的僧团。 它的字义就是“大众”。僧伽是出家佛教徒的团体,至少要有四个人以上才能组成僧伽。所以一个人不能称僧伽,只能称僧人,正如一个兵士不能称军,只能称军人一样。出家男女二众都在僧伽之内,都能称僧人。现义多仅指和尚,其实广义与狭义皆可。...

赠僧五首。自远禅师(远以无事为佛事)

赠僧五首。自远禅师(远以无事为佛事)

朝代:唐代

自出家来长自在,缘身一衲一绳床。令人见即心无事,每一相逢是道场。 查看原文

题香山新经堂招僧

题香山新经堂招僧

朝代:唐代

烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。 查看原文

佛舍见胡子有嘲(一作嘲胡子小男)

佛舍见胡子有嘲(一作嘲胡子小男)

朝代:唐代

明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。 查看原文

携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院(得浓字)

携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院(得浓字)

朝代:唐代

相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。 查看原文

满庭芳

满庭芳

朝代:宋代

鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。世人何事,刚爱口头浓。痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕,零炮碎炙,不忍见渠侬。喉咙。才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉 查看原文

春从天上来(武昌秋夜)

春从天上来(武昌秋夜)

朝代:宋代

浩荡青冥。正凉露如洗,万里虚明。鼓角悲健,秋入重城。仿佛石上三生。指蓬莱路,渺何许、月冷风清。倚南楼、一声长笛,几点残星。西风旧年有约,听候蛩语夜,客里心惊。红树山深,翠苔门掩,想 查看原文

又忏心一首

又忏心一首

朝代:清代

佛言劫火遇皆销,何物千年怒若潮。经济文章磨白昼,幽光狂慧复中宵。来何汹涌须挥剑,去尚缠绵可付箫。心药心灵总心病,寓言决欲就灯烧。 查看原文

望江南(归依三宝赞·四之一)

望江南(归依三宝赞·四之一)

朝代:宋代

归依众,梵行四威仪。愿我遍游诸佛土,十方贤圣不相离。永灭世间痴。 查看原文

巽上人以竹闲自采新茶见赠,酬之以诗

巽上人以竹闲自采新茶见赠,酬之以诗

朝代:唐代

芳丛翳湘竹,零露凝清华。复此雪山客,晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑,咫尺凌丹崖。圆方丽奇色,圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎,馀馥延幽遐。涤虑发真照,还源荡昏邪。犹同甘露饭,佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣, 查看原文

九月九日上幸慈恩寺登浮图,群臣上菊花寿酒

九月九日上幸慈恩寺登浮图,群臣上菊花寿酒

朝代:唐代

帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。 查看原文

望夫石

望夫石

朝代:唐代

仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。 查看原文

岁暮晚泊,望庐山不见,因怀岳僧呈察判

岁暮晚泊,望庐山不见,因怀岳僧呈察判

朝代:唐代

贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。 查看原文

送庐山衲僧

送庐山衲僧

朝代:唐代

飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。 查看原文

送僧归天台寺

送僧归天台寺

朝代:唐代

天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。 查看原文

赠僧

赠僧

朝代:唐代

卓立不求名出家,长怀片志在青霞。今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。 查看原文

送僧

送僧

朝代:唐代

大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。 查看原文

题龙门僧房

题龙门僧房

朝代:唐代

静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。 查看原文

别僧(一作留别兰若僧)

别僧(一作留别兰若僧)

朝代:唐代

行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。行止既如此,安得不离俗。 查看原文

冬夜泊僧舍

冬夜泊僧舍

朝代:唐代

江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。照墙灯焰细,著瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。 查看原文

题灵峰僧院

题灵峰僧院

朝代:唐代

系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。 查看原文

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