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娥皇女英的身世传说,“有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英”

作者:娥皇女英

 
传说上古时部落酋长尧帝的两个女儿娥皇和女英聪明美丽,嫁给舜为妻
 
传说聪明美丽的娥皇和女英,是上古时部落酋长尧帝的两个女儿。也称“皇英”。尧帝晚年,想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人,于是,就把帝位传给了舜,并让娥皇和女英作了舜的妻子。娥皇封为后,女英封为妃。舜不负尧的信任,让禹治洪水,使人民过上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时,九嶷山一带发生战乱,舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英,两位夫人想到舜年老体衰,争著要和舜一块去。舜考虑到山高林密,道路曲折,于是,只带了几个随从,悄悄地离去。
 
 
娥皇、女英二妃的美丽动人的形象,历来成为吸引诗人、画家的创作题材
 
娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程。追到扬子江边遇到了大风,一位渔夫把她们送上洞庭山,后来,她俩得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来,她俩投湘水而亡,成了湘水之神。汉刘向《列女传·有虞二妃》云:“有虞二妃,帝尧二女也,长娥皇,次女英。”《山海经》载:“洞庭之中,帝二女居之,是常游于江渊,出入必以飘风暴雨。”晋张华《博物志·史补》云:“舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说,盖出于此也。
 
娥皇、女英二妃的美丽动人的形象,历来成为吸引诗人、画家的创作题材。中国最伟大的诗人屈原的《九歌》中的《九歌·湘君》、《九歌·湘夫人》,是最早的歌颂二妃的不朽诗篇。
 
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参考资料

娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代华夏族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜于死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。娥皇女英庙:山西省洪洞县万安镇万安村人民为了纪念娥皇女英,特在村北为娥皇女英塑像并建庙--娘娘庙。每年的农历三月初二,羊獬村人民出发到历山接二位姑姑回娘家,初三为正日子,在历山上接上两位姑姑在万安住一晚,初四再从万安出发回到羊獬村。每年的农历四月二十七日,历山人民会出动数百人到羊獬村接二位娘娘,住一晚,农历四月二十八将娥皇女英二位娘娘接回来历山。万安人民是农历四月二十八到羊獬村,四月二十九回到万安,两者在路上不相见。每年的农历六月十八和九月初九分别是两位娘娘的生日,羊獬村人民都会去历山为二位姑姑做寿。

中文名
娥皇女英
别    名
湘妃;湘夫人;湘娥
国    籍
上古(中国)
民    族
华夏(汉族)
出生日期
上古
逝世日期
上古
职    业
帝女→帝妃
代表作品
泪染青竹
父    亲
帝尧
丈    夫
帝舜
 
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