作者：王寂
王寂金代文学家。字元老，号拙轩，系出北宋三槐王氏,王寂少颖悟，天资孝友，儿时饱读经史，性格坦率，不喜埸屋之学。常酹酒赋诗，对牀所雨，眷眷然不舍去。
王寂（1128～1194）金代文学家。字元老，号拙轩，蓟州玉田（今河北玉田）人。 先世为大名莘县（今山东莘县）人，系出北宋三槐王氏。其父王础，字镇之，为金朝初年名士，官至归德府判官。王寂少颖悟，天资孝友，儿时饱读经史，性格坦率，不喜埸屋之学。常酹酒赋诗，对牀所雨，眷眷然不舍去。王寂成年正是海陵王统治时期，金朝的各种制度日益健全，科举制度亦趋完备。海陵王天德二年（1150年），始增殿试，三年（1151年），并南北选为一。因海陵王善词赋，故科举之科目则罢经义、策试两科，专以词赋取士。此时取士须四试皆中，即由乡至府，由府至部及殿试。乡试为最低级的考试，每三年的三月二十日举行，乡试考取，则参加府试。府试以八月二十五日举行，会试由礼部主持，于乡、府试的次年正月二十五日进行。考试顺序，先试赋然后试诗，间隔三日后再考律科。御试在会试之后的三月二十五日进行，至期如遇有雨雪之日则延至晴日进行。王寂在天德三年（1151年）考取进士第。
正隆庚辰五年（1160年），任山西太原祁县县令，大定十五年（1175年）奉使往白灵治狱，大定十八年（1178年）春任真定少尹兼河北山西路兵马副都总管。作遵化《宝塔山龟镜寺记》笔书寺史。记曰：乃辽大定八年，右国寺，其山诸峰环列似莲花，又名莲池，初谓莲作院，观者无不震骇。经岁时遇大早，父老祈雨于池上辄应，报谢之夜见池有神龟负大金镜而出，而得名宝塔山龟镜。金天会年间为盗所据，然此前有东晋安帝碑，碑文漫患不可辨，同时还有东晋时期石罗汉像三尊，可见寺之古，史越千年，池泉水甘泠清洌，层供五百人饮用，水量充足而不见少，酌泉瀹茗，共话平生。
王寂大定十九年任通州刺史兼知军事，在任期间，有道士请作《祁县重修延祥观记》,王寂因治水无功而于是年冬贬黜为蔡州防御使.
大定十九年，王寂任通州刺史兼知军事，在任期间，有道士请作《祁县重修延祥观记》。该记书于大定十九年（1179年）五月二十五日，该记详细记述了王寂曾任官祁县及延祥观建造的全部历史。记曰：胥福如何以宅为观，清虚大师程履道令风教大振，累仰者迅速扩大数州。动员道友、官吏、信士、贫民，有钱出钱，有物出物，有力出力而修复，始于正隆五年（1160年）春，讫功于大定七年（1167年）之秋，名日延祥观。自在县为令出已十有六年，在祁为令三年，乐其土风信厚，自首流浪，方求田问舍，观之风轩月圃，期归志于祁之意愿。后又迁中都副留守，户部侍郎。
大定二十六年（1186年）八月，黄河于卫州（今河南省卫辉市）处决堤，大水冲坏卫州城，造成百姓房屋倒坍，众多百姓无家可归。金世宗命时任户部侍郎的王寂和都水少监王汝嘉前去处理水患，二人风驰电掣昼夜兼程奔赴灾区。面对猛兽般的洪水，二人一筹莫展，视受灾之民无有拯救之措施。地方官组织民户网鱼供官府之食，百姓积怨特深，禀报朝庭，金世宗闻之特别愤怒。接着河水泛滥至大名府，世宗又派遣户部尚书刘玮前往为工部事，从长远因地制宜规划。而王寂因治水无功而于是年冬贬黜为蔡州防御使。他在给《文伯起书》中写道：“丙午（大定二十六年）冬，某自地官生蔡州，终日兀然，如坐井底，闭门却扫，谢绝交亲，分为冻蛰枯，无复有飞荣之望。”
