远水不救近火
人处疾则贵医。
巧诈不如拙诚。
不明察，不能烛私。
不劲直，不能矫奸。
凡治天下必因人情。
事以密成,语以泄败
不踬于山,而踬于垤。
以子之矛，陷子之盾。
法不阿贵，绳不挠曲。
治民无常，唯法为冶。
治民者，禁奸于未萌。
战阵之间，不厌诈伪。
长袖善舞，多钱善贾。
不期修古，不法常可。
事在四方，要在中央。
矜伪不长，盖虚不久。
一家二贵，事乃无功。
治强生于法，弱乱生于阿。
世异则事异，事异则备变。
存亡在虚实，不在于众寡。
悬衡而知平，没规而知圆。
仁者谓其中心欣然爱人也。
夫严家无悍虏，而慈母有败子。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
寄治乱于法术，托是非干赏罚。
志之难也，不在胜人，在自胜。
右手画圆，左手画方，不能两成。
小知不可使谋事,小忠不可使主法。
冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。
明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。
以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。
敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。
布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。
目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。
圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。
越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。
和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
十仞之城，楼季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也
小信诚则大信立。
时移而治，不易者乱。
内外相应，言行相称。
明主之道，明于公私。
家有常业，虽饥不饿。
诞生于韩非著作中的典故比比皆是，是中国文学的璀璨结晶。
