作者：萧衍
萧衍小名“练儿”来历轶事典故
萧衍小名“练儿”。萧衍笃信佛教，练儿出自佛经，是梵语音译，全称“阿练若”或“阿兰若”，译成汉语，就是树林、寂静处、无诤地，指能远离喧噪，安心修习的禅定之所。
父亲的名讳要规避，小名也要规避，萧衍的子孙为亲者讳，把“练”叫做“绢”。《颜氏家训·风操篇》讲到避讳时说：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之…梁武小名阿练（练儿），子孙皆呼练为绢；乃谓销炼物为销绢物，恐乖其义。”萧氏子孙为萧衍避讳，绝口不提“练”字。可有一个人却对“练”字恨之入骨，他就是萧衍的次子萧综。
原来，当日南齐的东昏侯萧宝卷临朝时，荒淫无度，百姓叫苦不迭。时任雍州刺史的萧衍以改立南康王萧宝融为名，举兵攻下金陵，先后杀掉萧宝卷与萧宝融，以梁代齐，自立为帝。有一位东昏侯宠爱的美人吴景晖，已经怀孕三个月，萧衍见她漂亮，就收入后宫。七个月后，东昏侯的遗腹子出生，萧衍认为己子，排行老二，起名萧综，小名缘觉，后封豫章王。萧综长大后，吴景晖悄悄地对儿子讲了他的身世，萧综得知真相后，暗下决心，时刻准备为生父萧宝卷复仇。后来，萧衍让他出任徐州刺史，徐州有不少枝繁叶茂的练（楝）树，因萧衍小名叫练儿，萧综对此十分反感，就让人将树统统砍伐了，借以发泄对养父“练儿”的不满。后来，萧综到底离开萧衍，带着南徐州降北魏。
萧衍梁皇忏法的轶事典故
天监二年（503年），萧衍作皇忏度皇后郗氏。郗氏初生时，也是红光照室，神奇异瑞。及长，其性明惠，形貌秀丽，且善于隶书，寻于史传女工之事，靡不闲习。当时，宋、齐诸王皆慕名而来求婚，均被她父亲郗晔所拒，后来嫁给萧衍，生了三个女儿；当萧衍为雍州刺史时，郗氏就不寿而死，郗氏生前貌虽美丽性却善妒，不信佛法，毁谤三宝，残杀生灵，因此死后堕为巨蟒。一日，托梦给萧衍，请求他看在夫妇面上，设法为她超度，以离苦得乐。因萧衍夫妻情深，念于旧情，便参阅佛经而撰慈悲道场忏法十卷，请僧礼忏，超度夫人。郗氏遂仗佛力而脱离蟒身，化为天人，现身空中，谢帝而去。此忏因在萧衍时肇始，故称〈梁皇宝忏〉。直到一千几百年后的今天，仍然盛行不衰。
