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杨炯恪尽职守,深受百姓爱戴,但因天灾,无力拯救百姓以身殉职,代表作《从军行》

作者:杨炯

 

杨炯到达盈川任县令,爱民如子,恪尽职守,深受百姓爱戴,公元695年因天降大旱,杨炯无力拯救百姓跳入盈川潭,以身殉职,瞬间天降大雨灾情解除,百姓感其恩泽,为他建祠塑像,尊为城隍,长年祭拜

武则天执政的如意元年(公元692年)农历四月廿二,初唐四杰之一杨炯到达盈川(今衢州市衢江区高家镇境内)任首任县令。
杨炯到任后爱民如子,恪尽职守。每年农历六月初一,必到附近28都(相当于行政村)68庄(相当于自然村)巡视。杨炯所到之处,庄稼的害虫就会被白鸟吃掉,粮食丰收,六畜兴旺,深得百姓拥戴。公元695年,遭遇罕见大旱,田地龟裂庄稼枯焦,百姓求神拜佛旱情未解,杨炯心急如焚。当年农历七月初九,杨炯仰天长叹,“吾无力救盈川百姓于水火,枉哉焉!”遂为求甘霖,纵身跳入盈川潭,以身殉职。顷刻,电闪雷鸣,暴雨如注,旱情解除。当地百姓感其恩泽,为其建祠塑像,尊为城隍,长年祭拜。

从那时起,当地百姓为求丰衣足食,四季平安,每年的农历六月初一,民间都要发兴起举行“杨炯出巡”祭祀仪式,代代延续。随着年代久远仪式更加隆重,参加祭礼的基本上包括原属28都68庄的百姓,祭前,他们都要沐浴后换上干净整洁的衣服,然后等待参加祭祀活动。

杨炯的诗篇不多,善于边塞诗,代表作《从军行》等

“杨炯出巡”这一祭祀仪式在当地群众的心目中已经根深蒂固,这是一种精神的寄托,这是一种独特的信仰,就全国范围而言,针对特定人物的祭祀仪式绝无仅有,独树一帜。如不尽快加以抢救和保护,必将面临濒危消失的后果。当前必须切实加强抢救、保护工作,做好现存“杨炯祠”的维修和保护,祭祀仪式、祭器道具、传承人也有待于进一步充实和完善。
王勃卢照邻共同反对宫体诗风,主张“骨气”“刚健”的文风。他的诗也如“四杰”其他诗一样,在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色,在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。他的诗篇不多,所写《从军行》等几首边塞诗,均表现出了雄健风格,很有气魄。
 

 

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参考资料

杨炯简介

杨炯(650—693),华州华阴(今陕西华阴市)人,唐代著名文学家、诗人。唐初文坛“四杰”之一。他自幼聪明好学,博涉经传,尤爱学诗词。唐高宗显庆四年(659),他10岁应神童试登第,待制弘文馆。上元三年(676),再应制举试及第,补授校书郎。永淳元年(682),中书侍郎薛元超推荐他为弘文馆学士,后迁太子詹事司直。 684年,武则天连废中宗、睿宗,自己临朝称制。徐敬业在扬州起兵反对武则天,杨炯的堂弟杨神让跟随徐敬业讨伐武则天执政,结果兵败被杀。杨炯由此事受到牵连,大约在685年被贬为梓州(故治在今四川三台县)司法参军。秩满后,于天授元年回到洛阳,在司艺馆任教。天授三年(692)七月十五日,洛阳宫中拿出盂兰盆分送佛寺,武则天与群臣在洛阳城门楼上观赏,杨炯立即写成《盂兰盆赋》一篇,进献给武则天,极力歌颂武则天的周王朝,并希望武则天“任贤相,淳风俗,远佞人,措刑狱,省游宴,披图策,捐珠玑,宝菽粟”等成为帝王的风范。大约当年,杨炯调任盈川县(故治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村,其地约为今之龙游县、衢江区的一部分)令。他在盈川大约三年多时间,卒于任所。后归葬于洛阳。705年,中宗复位,曾追赠他为著作郎。因此后人称他为“杨盈川”。

本    名
杨炯
别    称
杨盈川
所处时代
唐代
民族族群
汉族
出生地
陕西华阴(今陕西华阴)
出生时间
650年
去世时间
约695年
主要作品
《杨盈川集》
主要成就
唐代著名文学家、诗人,初唐四杰之一
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