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向秀经历了嵇康、吕安被司马氏害死的大悲痛,大彻大悟用心阐发庄子思想之精髓

作者:向秀

 

向秀经历了嵇康、吕安被司马氏害死的大悲痛,大彻大悟

向秀助嵇康打铁时,亲眼见证了钟会被嵇康奚落。这件事情成了嵇康被杀头的源头。向秀目睹了后来发生的一切,这些事也影响了他以后的人生道路。景元四年(263年)经历了嵇康、吕安被司马氏害死的大悲大痛,向秀在惆怅和迷茫中大彻大悟,在苦闷和徘徊中大彻大悟,心境更加趋于淡泊宁静,用心阐发庄子思想的精神。
 

 

向秀之暮年岁月喜谈老庄之学

向秀应本郡的郡上计到洛阳,受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍,与任恺等相善。向秀本传或言,秀游讬数贤,萧屑卒岁,都无注述。唯好庄子,聊应崔撰所注,以备遗忘云。

向秀喜谈老庄之学,当时《庄子》一书虽有流传,但过去的旧注“莫能究其旨统”,曾注《庄子》一书,郭象则承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇。注未成便过世,另著《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。

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参考资料

向秀简介

向秀(约227-272年),字子期,河内怀(今河南武陟西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书,与嵇康、吕安等人相善,隐居不仕。景元四年(263年)嵇康、吕安被司马氏害死后,向秀应本郡的郡上计到洛阳,受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍,与任恺等相善。向秀喜谈老庄之学,曾注《庄子》,“妙析奇致,大畅玄风”(《世说新语·文学》)。注未成便过世,郭象承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇。另著《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。

 

中文名
向秀
别    名
向子期
国    籍
曹魏→西晋
民    族
出生地
河内怀县(今河南武陟)
出生日期
约公元227年
逝世日期
公元272年
职    业
哲学家、文学家
信    仰
老庄之学
主要成就
推动玄学盛行
代表作品
《思旧赋》《难嵇叔夜养生论》
地    位
竹林七贤之一
官    职
黄门侍郎、散骑常侍
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