作者：商瞿
人们为了纪念商瞿建立了商瞿石刻像，现在收藏在台北博物馆
律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
元诗驳杂真难辨，白朴流传用转新。蔡女图书虽在口，
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。
现藏于台北故宫博物院。商瞿、叔仲会杭州石刻像，南宋绍兴二十六年(1156)十二月刻，李龙绘，宋高宗赵构正书赞，为《宣圣及七十二圣贤像》之一。
商瞿、叔仲会立像取自明吕维祺编，崇祯刻本《圣贤像赞》。
唐朝封商瞿为“蒙伯”，北宋加封为“须昌侯”，人们评价他得孔子真传
唐开元二十七年(739年)，被封为“蒙伯”。北宋大中祥符二年(1009年)，加封“须昌侯”。南宋咸淳三年(1267年)，以“须昌侯”从祀孔子。明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤商子”。
明代郭子章撰 《圣门人物志》中赞曰：
易之为书，弥纶天地。
知几其神，广大悉备。
宣尼五十，始精厥义。
竞授商生，用开来学。
叶梦得云：“自司马迁以来，学者皆言孔子传《易》商瞿。瞿本非门人高第，略无一言见于《论语》。性与天道，子贡且不得闻，而谓商瞿得之乎？”今按：据《列传》，瞿年长于回、赐，其从游当不在后。而孔子晚年喜《易》，瞿得其传，亦当在孔子晚世。则瞿之从学久矣，而顾无一语见于《论语》，又不见于其后群弟子之称述。则其人尚在若有若无间，遑论传《易》之事哉？
