作者：尤三姐
尤氏母女寄人篱下仰人鼻息，尤三姐却用牺牲贞洁的方式进行反抗
曹雪芹是要把尤氏姐妹写成一对极标致的女子，而尤三姐又比性格软弱的二姐更聪明、更有个性。由于出身寒微，故而不能以大家闺秀的礼法去责求她们，初入贾府在她们幼稚的心灵中是抱有幻想的，这使她们易于受诱惑而失身。尤三姐与贾珍淫乱，不仅是自觉的，而且尤老娘、尤二姐都“知局”默许，这正反映了尤家母女在宁府的可悲地位。尤三姐不安于这种地位，她要反抗，不过反抗的动机和方法并不是如程高本所说“向来人家看着咱们娘儿们微息，不知都安着什么心，我所以破着没脸，人家才不敢欺负”，以保卫自己的贞洁。不，她并没有贞洁观念，而是用“取乐作践男人”来反抗自已的被取乐，所谓“竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他”。这自然是一种病态的反抗，然而唯其如此，才是活生生的尤三姐。
尤三姐虽有些许放荡但在爱情面前却是专一、认真用于追求幸福
尤三姐采取这种放荡、变态的反抗态度，是她的个性、出身与其所处环境的复杂产物。这是尤三姐性格中的一个层次。除了这一层外，尤三姐还有更光明的一面，那就是对正常美好生活的向往和追求。她那种变态取乐的生活态度只是一种权宜之计，并不想永远过那样的生活，所以她对贾琏说“你不用和我花马吊嘴的，清水下杂面，你吃我看见，提着影戏子上场，好歹别戳破这层纸儿，你别油蒙了心…… ”，对于让她给贾珍作妾的企图予以坚决回击。而一旦看到了真正的幸福，她就会一反常态，用整个生命去追求。这表现在她对“终身大事”的严肃态度上，表现在她对柳湘莲的一片痴情，至死不渝的追求甚至殉情自杀。她说：“…… 终身大事，一生至一死，非同儿戏，我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人，方跟他去。若凭你们抉择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”这是尤三姐性格中的另一个层次，一个更美好更光明的层次。尤三姐不仅有追求真正幸福的愿望，而且有为实现这种愿望进行斗争的决心和勇气。她说：“我们不是那心口两样的人，说什么是什么，若有了姓柳的来，
我便嫁他。从今日起，我吃斋念佛，只伏侍母亲。等他来了嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了。”她说到做到。这是真实的尤三姐，是具有复杂艺术内涵的性格形象这种性格是立体的，名层次的，唯其如此，才美，士真实，才有魅力，才惊心动魄。
