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黄裳所著《九阴真经》博大精深,天下学武之人视为珍宝

作者:黄裳

 

《九阴真经》源自道家,记载中原道家武学,博大精深,天下学武之人视为珍宝,武学当中的百科全书

《九阴真经》是金庸武侠小说史上最富盛名的武学秘笈之一,为上下两卷的经文,天下学武之人视为至宝的经书。
《九阴真经》源自道家法天自然之旨,驱魔除邪是为葆生养命,所以记载的是中原的道家武学,正大光明,博大精深,所录的都是最秘奥精深的武功,破解各家各派招数的武学,其中所包含的奇妙法门,奇幻奥秘,神妙之极。
所有上乘武学的原理几乎都不脱离《九阴真经》的内容,可说是武学当中的百科全书;无论是甚麼样的武功绝学都能在真经当中找到相对应的理念,因此此书可称为武学的最高境界。
当中所载的内功、轻功、拳术、剑法、指爪、擒拿、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、催眠领域等等内容精奥无比,虽然义理艰深难学,但无所不包。
而且只要练成其中任何一门绝学即可独步武林,如在江湖中令人闻风丧胆的「黑风双煞」也只是练成下卷经文,便驰骋大漠罕逢敌手,而且周身铜筋铁骨、刀枪不入,倘若上下卷尽数融会贯通,简直是不可思议。

九阴真经总纲精奥无比,能将修真之士所遇的幻象之类转为神通,更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊

易筋锻骨章:

为《九阴真经》起初的心法,属上卷所载养气归元的根基法门,练成後功力等方面均进展迅速。内容提到:人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。不但有打坐修鍊的静功,也有由外而内的动功。
疗伤章:

系为疗伤之用,亦能用以增加功力。
点穴篇:

只述及点穴方面的要旨,未见有详细的招式。
解穴秘诀:

为自通穴道之法,可在被人点中穴道或闭塞时,即可用此法自行打通。
闭气秘诀:

即可长时间不呼吸。
收筋缩骨法:

本为最下乘功夫,是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术,但练到最上乘,却能将全身筋骨缩成极小的一团,就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。
飞絮劲:

属於一种卸力的巧劲,可将对手强劲的攻击力化为无形。
蛇行狸翻:

即便在地上翻滚,也是灵动异常。
移魂大法:

为摄心术的一种,实质有如现代的催眠,能用来对付武功高强,但心志不坚的对手。
手挥五弦:

伸五指在对方手肘轻轻一拂,使对方手臂微酸,全身消劲。
白蟒鞭法:

使用极长的白蟒鞭,如灵蛇出洞,伸缩自如,灵动之极。
大伏魔拳:

为《九阴真经》拳法中一招的名字,这拳法刚阳之气更重,与道家武学的一味阴柔并不相同,稳实刚猛之气,招数神妙无方,拳力笼罩之下,委实威不可当。
摧坚神爪:

威力奇大,先凝神运气,以十指撕抓拉击;下卷经文中内容提到:「五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。"摧敌首脑"是攻敌要害之意,飘忽灵动,变幻无方,但举手抬足之间却是正而不邪,态拟神仙。
总纲:

以梵文译音写成;作者黄裳为免真经落入歹人之手,而加以防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比,能将修真之士所遇的幻象之类转为神通,之余更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。
《九阴真经》总纲却明言“九阴极盛”乃是灾害,总纲的要旨亦是要纠正这一毛病,故此奇士所见,应不包括《九阴真经》的梵文总纲,但《九阴真经》的梵文总纲与《九阳真经》皆为「阴阳互济」之道,若修习成功,便与《九阳真经》达到相同的武学最高境界。

黄裳的历史原形,《道藏源流考》中考证确有其人

《射雕英雄传》中所说的黄裳真有其人。近人陈国符先生《道藏源流考》中考证宋徽宗访求天下道教遗书刻板的经过颇详。徽宗于政和三年下诏天下访求道教仙经,所获甚众。政和五年设经局,敕道士校定,送福州闽县,由郡守黄裳役工镂板。所刊道藏称为《政和万寿道藏》,共五百四十函,五千四百八十一卷。
黄裳,字晟仲,人称演山先生,福建延平人(今福建南平),高宗建炎三年卒,年八十七。《演山先生神道碑》中说他:“颇从事于延年养生之术。博览道家之书,往往深解,而参诸日用。”
黄裳刊印道藏的名气很响,后来明教刊印经书,也借用他的名字。陆游《渭南文集卷五·条对状》:“明教伪经妖像,至于刻版流布。假借政和中道官程若清为校勘、福州知州黄裳为监雕。”

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参考资料

黄裳简介

黄裳(1044-1130),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。黄裳在金庸的《射雕英雄传》里是个著成《九阴真经》的绝世武学奇才。他所写的《九阴真经》影响了整个武林几年。黄裳本是大内文官,却从道藏经书中无师自通,内外兼修,自学成一位绝世高手。其人正邪莫辨,极少的事迹只流传于江湖传说中。

 

中文名
黄裳
国    籍
中国(北宋)
民    族
汉族
出生地
福建南平
出生日期
1044年 
逝世日期
1130年(历史);1164年(小说) 
职    业
大内文官
主要成就
大败明教,编纂《九阴真经》
代表作品
《九阴真经》
所处年代
北宋徽宗时期
 
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