马周关于祭祀太庙和严明赏罚的建议，认为为政之基，在于扬清激浊

作者：马周

马周以孔子重视祭祀来劝皇上祭祀太庙

臣又听说圣人教化天下，没有不把孝作为根基的。所以说：“孝莫大于尊敬父亲，尊敬父亲莫大于把父亲和天帝配祭。”又说：“国家的大事只有祭祀与战争。”孔子也说：“我不能参加祭祀就等于没有祭祀。”这是圣人如此重视祭祀。自从陛下登基以来，宗庙祭祀之事没有亲自参加过。猜想陛下的心情，只要车驾一出，花费就会很多，所以忍着孝心哀思，以便利于百姓。于是使一代典籍不记入皇帝进入太庙祭祀的事情，这样将用什么传给子孙，示范后人呢？臣知道大孝确实不在于祭祀，然而圣人训导人们，的确有委屈自己而顺从时俗的说法，希望陛下考虑我愚笨的忠诚。

选拔官吏方面马周建议严明赏罚，为政的根本在于提倡清明的时尚荡涤丑恶的风气

臣实行教化，在于得到贤人和挑选官吏；为政的根本在于提倡清明的时尚荡涤丑恶的风气。孔子说：“只有名分和器物不能轻易给人。”这说明选拔官吏是至关重要的。臣看到王长通、白明达原本出身乐工，是属于车驾一类的杂人，韦槃提、斛斯正就更没有其他才能，只是驯养马匹。即使技艺超过同行，技能有可取之处，可以重赏钱帛，使他们家庭富裕；怎能使列入士流，破格授任很高的官爵。于是使朝会的班位，万国来朝见天子的场所，有车驾的车夫歌舞艺人，也穿着配玉的官服和朝靴，和贤臣君子并肩而立，同坐而食，臣私下以为耻辱。但朝廷的命令已经下达，即使不可追改，但也认为应该不使他们在朝会的班位中和士大夫同列。

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参考资料

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【马周简介】

马周（601年-648年），清河茌平（今山东茌平县茌平镇）人，唐太宗时期宰相。
马周年少时就成为孤儿，家境贫寒，喜好学习，因贫困失意放浪不羁不为州里尊敬。武德年间，马周授任博州助教，后离职西游长安，寄住在中郎将常何家中。贞观五年（631年）太宗令百官上书谈论朝政得失，马周因谏言有功得太宗召见，太宗令他在门下省值班侍奉。贞观六年（632年），马周授任监察御史，不久授任侍御史，加散朝大夫。贞观十一年（637年）因谏言有功，升任给事中。

贞观十二年（638年），转任中书舍人。贞观十五年（641年），升任治书侍御史，兼知谏议大夫，又兼检校晋王府长史。晋王为皇太子，拜授中书侍郎，兼太子右庶子。贞观十八年（644年）马周升任中书令，依旧兼任太子右庶子。贞观十九年（645年），太宗出征高丽返回后，马周以本官代理吏部尚书。贞观二十一年（647年），加银青光禄大夫。贞观二十二年（648年）正月九日，马周逝世，终年四十八岁。太宗为他举哀，追赠幽州都督，陪葬昭陵。高宗继位，追赠尚书右仆射、高唐县公。垂拱年间，配享高宗庙庭。
马周多次向太宗谏言，为贞观年间的政治改良乃至“贞观之治”的形成和延续发挥了积极的作用。其存世的作品有《上太宗疏》、《陈时政疏》、《请劝赏疏》、《谏公主昼婚疏》和《请简择县令疏》五篇文章，还有《句》和《凌朝浮江旅思》两篇诗作。

本名: 马周
字号: 字宾王
所处时代: 唐
民族族群: 汉族
出生地: 清河茌平（今山东茌平县茌平镇）