作者：刘敞
北宋史学家、经学家、散文家刘敞的个人履历，庆历六年同中进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士
刘敞自幼聪明，勤奋好学，精读经书。庆历六年（1046）与弟刘攽参加丙戌科会试，同中进士。刘敞廷对时本为第一，因编排官、翰林学士王尧臣（天圣五年丁卯科状元）系刘敞内兄，为避嫌疑，宋仁宗将刘敞列为第二，将河南邓县贾黯列为第一。
刘敞进士及第之后，以大理评事通判蔡州（今河南汝阳县）。庆历八年（1048）十一月，因父亲去世，请假回家守丧。
皇祐三年（1051）二月，守服期满，奉召还朝，试学士院，迁太子中允、集贤院。第二年，任吏部南曹、考功员外郎。同年八月，权判三司开拆司。皇祐五年（1053）四月，又权三司度支判官。
至和元年（1054）八月，同修起居注，九月召试，迁右正言、知制诰。次年八月，出使契丹，在契丹一年。还京后，出知扬州（今江苏扬州市）。不久又迁起居舍人，知郓州（今山东东平县），兼京东西路安抚使。接着又召返，纠察在京刑狱，并曾主试嘉祐四年（1059）的礼部考试。后因吕溱犯有过失被贬，刘敞认为吕溱过轻而朝廷罚重，与台谏官多次争论，得罪了许多人。于是有的官员与执政宰辅合力攻击刘敞。刘敞自知不能在朝廷立足，适逢永兴军（在今陕西西安市）缺编，刘敞便主动请求出守永兴军。于是以翰林学士充永兴军路安抚使，兼知永兴军府事。
嘉祐八年（1063）八月，奉召还朝，判三班院，徙判太常寺。英宗即位后，侍英宗讲读，深得英宗嘉许。刘敞多病，要求出守外郡，遂出知汝州（治今河南临汝县）。治平三年（1066）召还，但刘敞已病重，不能上朝，于是改集贤院学士、判南京（今河南商丘）留守司御史台。
刘敞的个人成就，文章颇有见解，著有《公是集》，经学方面对《春秋》的研究自出新意
他的文章颇有见解。例如《题魏太祖纪》说汉高帝哭项羽，魏武帝祭袁绍，都不是“匿怨矫情”,而是“慷慨英雄之风”；策问《孟轲教齐梁之君》说孟轲讥别人“言利”，而自己却讲“好货不害”，是“讥人甚详而自任太略”。这都是不同寻常的看法。此外，刘敞还有《疑礼》一文，说“今之礼，非醇经也”，乃“圣人之徒合百说而杂编之”。这也不是一般儒生的见解。关于文风，刘敞重实用而反虚浮。他的《杂说》写道：“今日之俗不矜节义而皆安于富贵，尚文章，文章济理者寡而为名者重”，他认为这是“将来之弊”。刘敞的文章比较质朴，自然流畅，近于韩（愈）、欧（阳修）。例如《送杨郁林序》说：“前世之所以能治也,为官择人；后世之所以不治也，为人择官”，写得慷慨激昂，很有情致。刘敞的诗流传也不少，五言、七言都不乏佳作。例如《圣俞挽词》：“孤宦众人后，空名三十年，交游一时绝，诗笔四方传。”简洁凝练，辞情相称。
刘敞在经学方面的主要成就表现在其对《春秋》的研究上。他的《春秋学》研究自出新意解经，颇多自得之处。著有《春秋权衡》、《春秋传》、《七经小传》、《春秋传说例》、《春秋意林》﹑《公是集》等，还与弟刘攽、子刘奉世合著《汉书标注》。在金石之学方面造诣深湛，是个金石学家，且是我国金石学的开山人。他开私人收藏著录之先例，把家藏的十一件古器物，使人摹其铭文，绘其绘画，刻之于石，名为《先秦古器图碑》。
