作者：完颜宗弼
宋朝与金朝签订绍兴和议以后，对双方经济、文化发展有着重要作用。
宗弼自天眷三年（1140年）顺昌、颍昌大败后，并未放弃与宋划淮为界的打算。因宗弼之请，金熙宗下诏伐宋。
皇统元年（1141年）二月，克庐州。与宋军战于柘皋镇，大败，各自回兵。宗弼派人密信给宋宰相秦桧，要求“必先杀岳飞，方可议和”，敦促宋高宗割地议和。九月，宗弼先放回扣留的宋使者两人，表示愿意议和，随后又亲率大军渡淮河，破泗州、濠州等地。宋高宗遣使表示愿意接受议和条件。
皇统二年（1142年）二月，双方正式签约，时为宋绍兴十二年，史称“绍兴和议”（或称“皇统和议”）：两国东以淮水，西以大散关为界，淮水上游的唐邓二州和西面商、秦二州的一半割让给金朝。南宋向金称臣，输纳岁币银、绢二十五万两、匹。三月，宗弼还朝，兼监修国史，以功拜进太傅，赐人口，牛，马各千，驼百，羊万，每岁宋进贡内给银。
自皇统和议后，宗弼始终坚持“南北和好”政策，主张待时机成熟后再一举灭宋。因而直到海陵王南侵（1161年），二十年间金宋边界几无战事，这对双方经济、文化的发展都有积极的作用。
皇统七年（1147年），担任太师，令三省事，都元帅，独掌军政大权。
皇统八年（1148年）八月，宗弼进《太祖实录》。十月，病卒。大定十五年（1175年），金世宗追谥其为忠烈。大定十八年（1178年），宗弼得以配享太庙。
完颜宗弼的墓址有三种说法：黑龙江阿城市、北京大房山的金陵、汝州完庄
出汝州城东行10公里，即到汝州市纸坊乡完庄。在完庄，生活着220口姓完颜的村民，他们户口簿的民族一栏填写的是“满族”，他们是中国金代大将完颜宗弼的后裔，自完颜宗弼以来，其先人已在完庄繁衍生息了800多年。
作为正史的《金史》记载，完颜宗弼薨于1148年。《宋史》记载，兀术班师，未几病逝。但两史均未记载其逝于何处。李泉海在2005年2月的《汝州文史资料》第八辑上发表了一篇文章，说是从《金史熙宗本纪》所记看，兀术常在军中，有事回朝，无事还军，从不在朝中逗留，所以，班师后应该是仍回开封，未几病逝，自然应该是逝于开封。李泉海还在文章中说，现已知晓的完颜宗弼墓葬共有三处：一说在黑龙江阿城市；二说在北京大房山的金陵；三说即在汝州完庄。阿城是完颜宗弼老家，开封距阿城数千里，就当时的交通条件，尸体未必能保存完好。而北京金陵的修建要晚于完颜宗弼病逝，此说也不足信。
据完颜家族的人介绍，他们清楚地记得完庄的墓地碑文上有“金完颜四太子之墓”的字样。但在上世纪50年代的“大跃进”时期，这块石碑被断为三截，修成石轨道，作为通往田野的阡陌了。
后来，村里平坟，时任村党支部书记的完颜本玉以身作则，带头平了自家老坟。但与前两说一样，汝州完庄说仍然没有足够的史料支持。完颜宗弼墓地究竟在哪里，当前仍是一桩悬案。
