作者：虞世南
兄长遇难，以身请代，君臣情深，虞世南逝世，太宗夜梦
江都之变时，宇文化及反叛杀君，虞世南之兄虞世基任内史侍郎，也将被杀，虞世南抱持着虞世基痛号悲泣，请求让自己替兄受死，宇文化及不同意 ，虞世南因此悲哀得瘦损异常，形销骨立，时人因而都称赞他。 当时，许敬宗的父亲许善心也被宇文化及杀害，封德彝时为内史舍人，完全看到了当时的情况，后来对人说：“虞世基被诛杀，虞世南伏地而行请求替兄受死，许善心被处死，许敬宗手舞足蹈用来求生。”时人以此为话柄。
虞世南逝世几年后，太宗曾在夜里梦见虞世南，像平生一样。第二天，太宗下令说：“礼部尚书、永兴文懿公虞世南，德行淳朴完备，文章是辞赋的宗师，早晚尽心，志在忠益。忽然去世，转眼过了几年。昨因夜梦，忽见其人，并且进谏直言，有如平生之日。追怀他留下的美德，很增悲叹，应当供给冥钱，申明朕的思旧之情，可在他家设五百僧斋，并为他造天尊像一座。”
太宗曾令虞世南写《列女传》用来装屏风，当时没有底本，虞世南默记刻写它没有错一个字。 太宗一次出行，有一个官员请示要将书籍、公文的副本装到车上带着。太宗说：“有虞世南在，就是此行的秘书。”太宗听闻虞世南去世后，悲伤哭泣说：“宫里藏书和著书之处，再也没有人能比得上虞世南了！”
太宗曾作宫体诗，让虞世南唱和，虞世南说：“圣作固然工整，但内容却并非文雅端正。陛下喜欢的，下面的臣子百姓必然趋之若鹜甚至过犹不及，臣怕这首诗一旦流传出去，天下的人都会追随效仿。因此不敢听从您的命令。”太宗说：“朕不过是在试探你罢了！”又赐他五十匹布帛。虞世南去世后，太宗曾为他做诗一篇，追述往古兴亡之道，接着感叹说：“钟子期死，伯牙不再鼓琴。朕的这篇诗，将拿给谁看呢？”便命起居郎褚遂良拿诗到虞世南的灵帐边读完后焚烧，希望他的神灵能感知。
李世民赞虞世南有超世之才，身兼五绝：
忠谠（忠诚正直）
友悌（能与兄弟相友爱）
博文（通晓古代文献）
词藻（诗赋）
书翰（作书）
贞观年间，名列二十四功臣图，其个人事迹，被多部史书记载
贞观十七年（643年）二月二十八日，唐太宗命阎立本画二十四功臣图于凌烟阁，皆真人大小，虞世南名列其中，位于第二十名[75] 。
大历十四年（779年）六月一日，唐代宗评定前代功臣，虞世南等十一人被定为第二等。
建中元年（780年），虞世南等三十四人被唐德宗定为功臣上等。
《旧唐书·卷七十二·列传第二十二》
《新唐书·卷一百二·列传第二十七》
《资治通鉴·卷第一百八十二·隋纪六》
《资治通鉴·卷第一百八十五·唐纪一》
《资治通鉴·卷第一百八十七·唐纪三》
《资治通鉴·卷第一百八十九·唐纪五》
《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》
《资治通鉴·卷第一百九十二·唐纪八》
《资治通鉴·卷第一百九十四·唐纪十》
《资治通鉴·卷第一百九十五·唐纪十一》
虞世南家庭成员，一兄一姐，一子一女
父祖
祖父：虞检，梁始兴王咨议。
生父：虞荔，字山披，官至太子中庶子、大著作、东扬扬州二州大中正，赠侍中，谥号德。
继父：虞寄，字次安，虞世南叔父，因其无子，虞世南便过继给虞寄为子，官至中书侍郎。
兄弟姐妹
虞世基，字茂世（一作懋世），官至内史侍郎、金紫光禄大夫。
虞氏，嫁陆某。一子为初唐书法家陆柬之，官至朝散大夫、太子司议郎；另有一子为“草圣”张旭的外祖父。
子女
虞昶，官至工部侍郎。
虞秀姚，字思礼。嫁朝议郎行右卫府长史、兰陵县开国公萧鉴（后梁世宗萧岿之孙）。
虞世南去世后，故宅改建定水寺，寺内有虞世南画像，其子孙迁居长安
虞世南去世后，慈溪鸣鹤镇故宅改建定水寺，寺内有虞世南画像。他的子孙便迁居长安。据《慈溪县志》记载：虞世南故宅位于鸣鹤解家自然村村北的定水寺，距越国公袁韶墓约350米，东临里杜湖，西依青龙山，北邻白虎山，占地面积约3000平方米。
