黄河南北遭受巨灾，迺贤以亲历见闻写成《新乡媪》、《颍上老翁歌》等，北行期间，他留意察访山川古迹、宋金疆场之变更等，结合图经地志和着老口碑详加考订，广结名流，对典章制度无不研习精到

迺贤离浙北上的前一年，黄河南北遭受巨灾，次年又瘟疫肆虐，他以当时亲历见闻写成《新乡媪》、《颍上老翁歌》等，真实反映了当地百姓流离失所的惨状，并透露农民举义旗攻占州治的史实
为了扩大见闻，他于至正五年（1345）离浙北上，循运河达齐鲁之地，再向西进入中原。十二月初二，他从郏城（令河南郏县）、阳翟（今河南禹县）北上，进入山西。次年至大都，在那里旅居五年左右。北上的前一年，黄河南北遭受巨灾，次年又瘟疫肆虐，民死者过半。乃贤以当时亲历见闻写成《新乡媪》、《颍上老翁歌》等长诗，真实反映了当地“赤地千里黄尘飞”、“疫毒四起民流离”的惨状，并透露出农民举义旗，攻占州治，“踞坐堂上如熊罴，长官邀迎吏再拜”的史实。

北行期间，他留意察访山川古迹、衣冠人物、断碣残碑以及宋金疆场之变更，并结合图经地志和着老口碑详加考订，广结名流，对典章制度无不研习精到，后于归途中写下《新堤谣》

北行期间，他对沿途山川古迹、衣冠人物、断碣残碑以及宋金疆场之变更，均留意察访，并结合图经地志和着老口碑详加考订，每有感触，便作诗歌述志言怀。在大都期间，他广结名流，对典章制度无不研习精到。至正十一年（1351），他经原路南下，返回吴越。反映中原十万百姓被驱迫修河而再遭凌轹的《新堤谣》，即写于归途之中。