作者：张履祥
张履祥死后成为孔门圣贤，也是重要的传道人物之一
对于张履祥的尊崇，在他死后的二百多年之中不断升温，最终使得他由一介布衣而成为孔门圣贤。乾隆十六年（1751），浙江学使雷鋐为其立碑，称他为“理学真儒”；嘉庆十六年（1811），立张履祥主祀于青镇分水书院；道光五年（1825），入祀乡贤祠；同治三年（1864），浙江巡抚左宗棠亲自题碑“大儒杨园张子之墓”；同治十年（1871），张履祥终于获得了从祀孔庙的儒者最高荣耀。张履祥“由凡入圣”，一方面是因为晚清理学发展与地方文化的需要，另一方面也是因为他学术上的成就，他的学术实现了“继往圣而开来学”，确实也是清初理学史上最为重要的传道人物之一。
他的著作除了《补农书》之外，还有《读易笔记》、《愿学记》、《近古录》、《训子语》、《训门人语》，汇集成《杨园先生全集》，其中《初学备忘》是一部蒙学读物。
张履祥的主要代表作品有《经正录》、《愿学记》、《问目》等
著有《经正录》、《愿学记》、《问目》、《备忘录》、《初学备忘》，《训子语》、《言行见闻录》、《近鉴》、《读易笔记》、言《补农书》等。后人辑为《杨园先生全集》五十四卷（《四库全书》存目）。《清史稿》有传 。
