作者：高允
高允耄耋之年，在一夜间去世，追赠为侍中，谥号为文，赐给命服一袭
高允常对人说：“我任中书令时有阴德曾救济恩治过百姓性命，如果阳报不差的话，我的寿命在百岁上。”太和十一年（487年）正月，高允去世，享年九十八岁。高允在去世的前十日左右，略有不适，但仍不愿卧床不起，呼请医生饮用汤药，出入行止，仍然吟咏不止。孝文帝、冯太后听说后派御医李脩去看他并把脉观察，高允仍说没有大病。
李脩入宫后悄悄向孝文帝、冯太后陈述高允的脉象已有异常，恐怕不久于世。于是孝文帝、冯太后派使者准好御膳珍肴相赐，自酒米到调味，有一百多种，都是当时新鲜之物。床帐、衣服、茵被、几杖罗列在庭中，朝中之官往来给予慰问，高允喜形于色，对人说：“天恩因我太老，给了这么多赐品，可以用来待客了。”上表表示感谢，没有其他忧虑。如此这样多日之后，在夜间去世，家人都没察觉。去世后，孝文帝下诏给绢一千匹，布二千匹，绢五百斤，锦五十匹，杂彩百匹，谷千斛用做送葬之费。北魏自建国至此，存亡蒙赐赏的人没有一个人有过这么之多，满朝人都认为这是莫大之荣。将要下葬时，追赠为侍中、司空公、冀州刺史、将军，爵位如故，谥号为文，赐给命服一袭。
高允历经五帝，出入三个省衙，为人正直友善，受君之宠百姓之爱于一身
北魏法律开始时很严苛，朝臣大多被杖罚过。高允历经五帝，出入三个省衙，五十多年，始终没有遇到过谴责与棒笞的处罚。当初，太平真君年间因狱讼新案太多，开始让中书用经义来决断疑案。高允根据律法评判行刑，三十多年，内外都称赞高允的公正公平。高允认为，官司的事关系到百姓的生命，常常感叹地说：“皋陶是至德的人，但是他的儿子英蓼却先死了。刘邦、项羽之时，英布虽是犯人却能称王。经历世事久了，仍然可能会有犯法的危险，何况普通人怎么可能没有过错呢？”
孝文帝曾在西郊处理事务，下诏用自己所乘马车接高允到西郊的板殿观看风景，忽然马受惊狂奔，车翻人伤，高允的眼眉三处受伤。孝文帝与冯太后派御医携药前往护理治疗，抚慰探望。负责驾车者将给予重罪，高允奏称自己并未受大伤，乞请赦免驾车人之罪。
以前曾命令中黄门苏兴寿负责搀扶高允，曾经在下雪时遇到猛犬而惊惧跌倒，扶他的人都十分害怕、高允安慰劝勉他们，不让上边闻知此事。苏兴寿称接待扶持高允共三年，没有发现高允有过忿怒的脸色，对人循循善诱，诲人不倦，昼夜手里常常拿着书，翻看吟咏，对亲友笃厚，对故旧思念，虚己待人，虽然地位高贵，但志向贫素淡泊，素来喜好音乐，每有歌唱人来为他歌舞演唱，他常常和着节拍而称赞。又很相信佛家之学，经常安排斋饭请僧人讲诵佛法，平生喜欢善行恶杀。生性又十分疏简，从不妄加交游。显祖平定青齐后，将其中有名望的大族之人迁移到代州。当时许多士人因流动迁移到这么远的地方，都饥寒交迫。迁来的人中，有许多是高允的妻族之人，都走到高允门前，高允把自己的财产全部拿出来用来周济他们，慰问周到，人们没有不感谢他的仁厚的。高允又对这些迁移来的人根据不同才能上书请皇上任用。当时议论的人都认为刚归顺的人容易产生异心，高允说取材任能，不应以此来压抑委屈他们。以前高允被召到方山作颂词，身体尚可且记忆也十分好，谈及过去之事，几乎没有什么遗忘。
