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裴頠是西晋时期的重臣,后被赵王司马伦杀害,晋惠帝反正,追谥成

作者:裴頠

 

裴頠为裴秀之子,少时就很有才智,因参与诛杀杨骏有功被封为武昌候,后被赵王司马伦杀害。
裴頠,裴秀之子。西晋时期重要的朝臣,也是称著当时的名士。生于晋武帝泰始三年,卒于惠帝永康元年,年三十四岁。
裴頠曾祖父裴茂,后汉灵帝时历任郡守、尚书;祖父裴潜;父裴秀。裴頠少时聪悟有识,很早就以善谈《老子》、《易经》而知名于世。
弘雅有远识。惠帝时为国子祭酒,兼右军将军。以诛杨骏功,封武昌侯奏修国学,刻石写经累迁尚书。每授一职,殷勤固让,博引古今成败以为言。进尚书左仆射,专任门下事。
后为赵王伦所害。惠帝反正,追谥成。
頠患时俗浮虚,着崇有论以释其蔽。他的著作有《崇有论》和《辩才论》。《辩才论》大概是讨论当时所谓才性问题的,还没有写成,他就被害了。现在流传下来的只有《崇有论》,《晋书》把它完全载入裴頠的传中。有文集十卷,(《唐书经籍志》、《隋书》注作九卷)传于世。
 

 

 

 

 

裴頠德才兼备,将来必会兴隆国家。
贾充:“頠才德英茂,足以兴隆国嗣。"
周弼:“頠若武库,五兵纵横,一时之杰也。”

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参考资料

裴頠简介

裴頠(wěi)(267-300)西晋大臣、哲学家。字逸民。河东闻喜(今属山西)人。司空裴秀之子,他曾任散骑常侍,国子祭酒兼右军将军、尚书左仆射之职。他反对王弼、何晏的贵无论。提出崇有论。认为万有的整体是最根本的“道”,万有不是由“无”产生的,而是“自生”的,“自生而必体有”。他还认为万物生化有其规律。从“崇有论”出发,他重视现实存在的事物,不满轻视事功的放达风气,力图论证封建等级制的合理性。裴頠的思想在当时有很大影响,被认为是崇有派领袖。著有《崇有论》,《晋书》把它完全载入裴頠的传中。

中文名
裴頠
别    名
裴逸民
国    籍
西晋
民    族
汉族
出生地
河东闻喜
出生日期
267年
逝世日期
300年
职    业
哲学家、官吏
主要成就
提出崇有论
代表作品
《崇有论》
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