作者：陈群
陈群对人事没有厚薄之分，贵雅而执名仗义，不会为媚人而违背道德。
陈群历仕曹操、曹丕、曹叡三代，以其突出的治世之才，竭忠尽职，为曹魏政权的礼制及其政治制度的建设，做出了突出的贡献。他前后数次，密陈朝廷得失，每次上奏都封隐其事，辄毁草拟文件，时人及其子弟均不能知其所奏。有人讥议陈群居位拱默。正始年间诏撰群臣上书，以为名臣奏议，朝士乃见陈群谏事，皆甚叹息。
陈寔：此儿必兴吾宗！
曹植：容中下士，则众心不携；进吐善谋，则众议不格。至德纯粹者，陈司空也。
吴质：陈群从容之士，非国相之才，处重任而不亲事。
曹叡：陈公可谓善变矣。
陈寿：①陈群动仗名义，有清流雅望；泰弘济简至，允克堂构矣。魏世事统台阁，重内轻外，故八座尚书，即古六卿之任也。陈、徐、卫、卢，久居斯位，矫、宣刚断骨鲠，臻、毓规鉴清理，咸不忝厥职云。②追观陈群之议，栈潜之论，适足以为百王之规典，垂宪范乎后叶矣。
袁宏：长文通雅，义格终始。思戴元首，拟伊同耻。人未知德，惧若在己。嘉谋肆庭，谠言盈耳。玉生虽丽，光不逾把。德积虽微，道映天下。
江逌：昔汉起德阳，钟离抗言；魏营宫殿，陈群正辞。
裴松之：委质魏氏，展其器能，诚非陈长文、司马仲达所能颉颃，而况於馀哉！
袁淮：故司空陈群则不然，其谈论终日，未尝言人主之非；书数十上而外人不知。君子谓群于是乎长者矣。
《博物记》：太丘长陈寔、实子鸿胪纪、纪子司空群、群子泰四世，于汉、魏二朝并有重名，而其德渐渐小减。
《彧别传》：前后所举者，命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群。
《晋书》：亮（庾亮）美姿容，善谈论，性好庄老，风格峻整，动由礼节，闺门之内不肃而成，时人或以为夏侯太初、陈长文之伦也。
洪迈：夫曹氏篡汉，忠臣义士之所宜痛心疾首，纵力不能讨，忍复仕其朝为公卿乎？歆、群为一世之贤，所立不过如是。
《经籍志·别传》有记载陈群五卷文集，今已失佚，《全三国文》收录有陈群言论。
王夫之：①魏从陈群之议，置州郡中正，以九品进退人才，行之百年，至隋而始易，其于选举之道，所失亦多矣。……然且行之六代而未尝不收人才之用，则抑有道焉。②曹孟德心知摧折者之固为乱政，而标榜者之亦非善俗也，于是进崔琰、毛玠、陈群、钟繇之徒，任法课能，矫之以趋于刑名，而汉末之风暂息者数十年。③青龙、景初之际，祸胎已伏，盖岌岌焉，无有虑此为睿言者，岂魏之无直臣哉？睿之营土木、多内宠、求神仙、察细务、滥刑赏也，旧臣则有陈群、辛毗、蒋济，大僚则有高堂隆、高柔、杨阜、杜恕、陈矫、卫觊、王肃、孙礼、卫臻，小臣则有董寻、张茂，极言无讳，不避丧亡之谤诅，至于叩棺待死以求伸；睿虽包容勿罪，而诸臣之触威以抒忠也，果有身首不恤之忱。 ④陈群上封事谏魏主，辄削其草；杨阜触人主之威以直谏，与人言未尝不道；袁宏赞群之忠，而讥阜之播扬君恶。夫阜激而太过，诚然矣；以群之削草为忠臣之极致，又奚得哉？⑤曹操以刻薄寡恩之姿，惩汉失而以申、韩之法钳网天下；崔琰、毛玠、钟繇、陈群争附之，以峻削严迫相尚。士困于廷，而衣冠不能自安；民困于野，而寝处不能自容。故终魏之世，兵旅亟兴，而无敢为萑苇之寇，乃蕴怒于心，思得一解网罗以优游卒岁也，其情亟矣。⑥曹孟德惩汉末之缓弛，而以申、韩为法，臣民皆重足以立；司马氏乘之以宽惠收人心，君弑国亡，无有起卫之者。然而魏氏所任之人，自谋臣而外，如崔琰、毛玠、辛毗、陈群、陈矫、高堂隆之流，虽未闻君子之道，而鲠直清严，不屑为招权纳贿、骄奢柔谄猥鄙之行，故纲纪粗立，垂及于篡，而女谒宵小不得流毒于朝廷，则其效也。
个人作品
《隋书·经籍志》载述《论语》源变时，称：“魏司空陈群、太常王肃、博士周生烈，皆为义说。”又《经籍志·别传》载司空陈群有五卷个人文集，经已佚失。（《旧唐书·经籍志·楚词类》辑有“陈群集三卷”。）
《清史稿·艺文志·经部·四书类》尚辑有“魏陈群《论语义说》一卷”。
另《全三国文》整合收录了陈群的许多言论，有《明帝莅政上疏》、《谏谥皇女淑平原公主疏》、《谏营治宫室疏》、《又疏谏治宫室》、《谏追封太后父母》、《荐管宁》、《奏请魏王受禅》、《奏定历》、《复肉刑议》、《追尊始祖太王为高皇议》、《诸王国相不应为国王服斩缞议》、《与诸葛亮书问刘巴消息》、《汝颖人物论》。
