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神学之说盛行的当时,贾逵也不得不借用神学来进献忠言以保全自身

作者:贾逵

 

汉明帝时神学之风盛行,忠臣良言反而被闭塞不被听取

贾逵曾任侍中。汉明帝时,虚言谶语横行,忠言时被塞闭(实际上汉代的谶纬之风一直如此,汉明帝本人还算可以的。)有的学者和臣子常因进言获罪。贾逵欲进忠言,但又虑及己身。于是逵利用朝廷尊信谶纬,上书说《左传》与谶纬相合,可立博士。与治今文经学的李育相辩难。献所作《春秋左传解诂》、《国语解诂》,力斥术数谶纬之学。汉章帝时,屡次向奏称《古文尚书》与《尔雅》相应,提高了古文经学的地位。逵还教授了许多得意弟子,其中有许慎、崔瑗等人。他又精通天文学,他在天文学上是位承上启下的关键人物,贾逵在天文学上的贡献不可磨灭 。
及长,身高八尺二寸(189.42cm),人称“贾长头”,诸儒为之语曰:“问事不休贾长头”。


对贾逵的著作进行简单记述,其代表作为《春秋左氏传解诂》

代表作则有《春秋左氏传解诂》三十篇,《国语解诂》二十一篇。另著有《春秋左氏长传》二十卷,《尚书古文同异》三卷,《毛诗杂义难》十卷,《周官解访》等,均已佚。清马国翰《玉函山房辑佚书》、黄爽《汉学堂丛书》均有辑本。
另有其入选课本的勤学故事,见“贾逵勤学”。

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参考资料

贾逵简介

贾逵(30-101)字景伯。东汉著名经学家、天文学家。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。贾逵一生,著作等身,所撰经传义诂及论难达百余万言,又作诗、颂、诔、书、连珠、酒令凡九篇,“学者宗之”,被称为“通儒”。父徽,从刘歆受《左氏春秋》,兼习《国语》、《周官》,又受《古文尚书》于涂恽,学《毛诗》于谢曼卿,作《左氏条例》二十一篇。逵悉传父业,弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文,以《大夏侯尚书》教授,虽为古学,兼通五家《谷梁》之说。尤明《左氏传》、《国语》,为之解诂五十一篇。明帝永平中,拜为郎,与班固并校秘书,应对左右。章帝立,降意儒术,特好《古文尚书》、《左氏传》。建初元年,诏逵入讲北宫白虎观、南宫云台。帝善逵说,使发《左氏传》大义长于二传者三十七事,帝嘉之。又诏令撰《欧阳》、《大小夏侯尚书古文》同异,集为三卷。复令撰《齐》、《鲁》、《韩诗》与《毛氏》异同,并作《周官解故》。建初八年,乃诏诸儒各选高才受《左氏》、《谷梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》,由是四经遂行于世。逵所选弟子及门生皆拜为千乘王国郎,朝夕受业黄门署,学者皆欣欣羡慕焉。逵自为儿童,常在太学,故不通人间事。身长八尺二寸,诸儒为之语曰:“问事不休贾长头。”然性恺悌,多智思,俶傥有大节。和帝即位,以逵为左中郎将,拜侍中,领骑都尉。内备帷幄,兼领秘书近署,甚见信用。永元十三年卒,时年七十二。所著经传义诂及论难凡百余万言,又作诗、颂、诔、书、连珠、酒令凡九篇,学者宗之,后世称为通儒。

中文名
贾逵
别    名
景伯(贾长头)
国    籍
中国汉朝
民    族
汉族
出生地
陕西咸阳
出生日期
公元30年
逝世日期
公元101年
职    业
经学家、天文学家
毕业院校
早年常在太学
主要成就
天文学、经学 
学者宗之;有“通儒”的称谓
代表作品
《春秋左氏传解诂》《国语解诂》《春秋左氏长传》等
人物轶事
贾逵勤学
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