作者：西施
有关于西施与郑旦之间的相关介绍
西施故里萧山区历史学会副会长史文慧认为：西施、郑旦，实为一人。
越国美女西施，家喻户晓，妇孺皆知，但是，《春秋》、《左传》、《史记》等均未载其人其事。先秦诸子虽有言及西施者，也仅为片断：
“是故，……西施之沉，其美也；”（《墨子·亲士》）
“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”（《孟子·离娄》）
“厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”（《庄子·齐物论》）
……
值得注意的是，他们只提到西施一人。
《越绝书》、《吴越春秋》把西施说得来历分明，但古籍是没有标点的，后人把两书中的“西施郑旦”判为二人，误传至今。
南朝梁史学家刘昭引古本《越绝书》移注于《后汉书·郡国志》“余暨”条下，云：“余暨，西施之所出。”
北宋欧阳忞编写地理总志《舆地广记》云：“紧，萧山本余暨县……越人西施，出于此县。”
《绍兴姒氏世谱》中，有越王勾践“事吴以珠玉，奉以西施。”的记载。
是谱成书于北宋之前，尊大禹为第1世，勾践为44世。卷首有北宋名臣范仲淹（知越州事）和南宋状元王十朋（越州佥判）写的序，十分稀见，非常珍贵。
史籍《三溪忟》中有关西施的相关记载
北宋丞相韩琦曾孙、端明殿大学士韩膺胄在《三溪忟》中说：“相国范少伯访西施之家，得采薪者之女，姓郑名旦字夷光者（父姓郑，母姓施），入选吴宫……”
明朝中期，施东曙为了“访西施之懿徽”，“追范蠡之嘉猷”，自富阳渔山“转徙萧然山苎萝，卜筑于斯，聚族于斯。”东曙为什么不迁别地而迁萧然？因为萧山是西施的生地，她们是西施这一族的后裔。
长期经营诸暨“西施殿”的晚清举人陈蔚文（诸暨人）说：“西施郑旦实为同一人。因西施母姓施，父姓郑，乃施家之赘婿。”（郑逸梅《艺林散叶》）。
由上征引所知，西施、郑旦，实为一人。
