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关于郭店楚简发现的老子的文本,根据简的形状不同而区分文体的不同

作者:环渊

 

经过考证,认为《道德经》的作者就是郭老
今天,随着郭店楚简研究内容的深入,关于《道德经》作者的考证,已经大异于郭老了。

有关于郭店楚墓竹简方面的相关介绍
梁涛《郭店楚简与思孟学派》最新出版,表明1998年《郭店楚墓竹简》面世以来,新材料运用成就显学态势又上一个新台阶,大有不言楚简不算国学新成果架势。
郭店楚简老子文本,简的长短不一,大体包括三种,最长的32.3厘米,中间态30.6厘米,最短的26.5厘米;不仅如此,长的简两端修饰为梯形,较美观;余两者皆平截,朴实。如是形制,具体形象地体现了庞朴所谓古代文献里“经与说”文体差别,乃至东汉王充关于简的形制与内容相区别的描述:大者为经,小者为传、记;以史料实物验证了顾颉刚关于中国古籍“层累史观”假说,更其表明:郭店楚简老子甲乙丙三篇间的经说关系与思想上的差异都指向三篇各有作者这样一个事实。(此节文字内容引述程一凡文章《谁是杨朱?——听史华慈的》,文见《史华慈与中国》第214-241页)

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参考资料

环渊简介

环渊(生卒年待考):一作娟环、便娟,尊称娟子、涓子。楚国人。与詹何齐名。是中国战国时期的学者,曾讲学稷下。稷下学宫的创始学者之一。环渊为老子弟子,从楚至齐,为输老子道家思想入齐第一人。《史记·孟子荀卿列传》中提到的环渊所著“上下篇”,郭沫若认为这实是指《道德经》上下篇,乃环渊所录老子之遗训。他学黄老之术,并阐发叙说黄老学说的旨意,整理老聃语录,写成《道德经》上下篇,对保存道家原始思想资料作出了重要贡献。《汉书·艺文志》著录《蜎子》十三篇,早佚。

本    名
环渊
别    称
娟子、涓子
所处时代
战国
主要作品
《道德经》
所    属
楚国
所学领域
黄老道德之术
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