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契被人们世代祭祀的火神,称为“火正”,被封司徒,传授人伦五教和祭祀礼仪,得到大家的赞誉

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契是被人们世代祭祀的火神,被称为“火正”
千百年来人类特别感激发明火的开掘者和火的管理者。 世界各国各民族根据其各国各民族的发展和民俗不一样,供奉的火神也不一样。在我们中国最早供奉的火神为祝融、炎帝、回禄(又叫吴回)。这三位火神在中国历史上被百姓供奉为火神,但是在中国历史上无论是文字记载和形成庙宇而被人们世代祭祀的当首推阏伯。


在商丘市睢阳区有座著名的庙宇“火神台”,供奉着阏伯的神像,因而又叫阏伯台。火神台形状如坟墓,规模很大、高达十丈。台上除火神庙外,还有大殿、拜厅、钟鼓楼等。台下设有戏楼、大禅门等精美建筑。庙内还有明清彩色壁画、是我国现存祭祀火神的珍贵庙宇。 据传说阏伯是原始社会五帝中帝喾的长子,帝喾代高阳氏颛顼为君王后封儿子阏伯于商丘、专门管理火种,称为“火正”。在那漫长的远古时代,草原上洪水泛滥,风沙蔽日,在非常艰苦的条件下,要把宝贵的火种保留下来,也是一件颇为不易的事。而阏伯却能够将火种完整地保存下来,为百姓世代相传。阏伯死后,后人便称他为火神,筑台埋葬于此,因阏伯管理火种有功,便在台上修建了阏伯庙,供奉阏伯神像。从古至今,当地百姓每年的正月初七都到火神庙进香朝拜阏伯,形成祭祀火神的盛大古庙会。
契被封为司徒,传授人伦五教和祭祀礼仪,得到大家的赞誉
《史记·殷本纪》中说:“契兴于唐虞大禹之际”,“契长佐禹治水有功,帝舜仍命契为司徒”。契因帮大禹治水有功,被封在商,其氏族为商族。先商部族在契(阏伯)的带领下,制作的陶器和冶炼的铜器都很有名,并派人贩卖到周边其他部落,又带领大家从事农业,组织大型祭祀等活动,商部落不断强盛发达起来,陶唐氏的名气也渐渐传播开来。于是阏伯又被封为司徒,司徒有点相当于今天的教育部长,但又有很大的区别。司徒不仅仅是负责传授人伦五教和祭祀礼仪,更重要的是组织一些人去帮忙到需要的地方去从事农业生产,并到各地传授手工业技巧,包括如何用火烧制出更好的陶器和冶炼更好的铜器,阏伯做得有声有色,得到大家的赞誉,都尊称他为“火正”,后来他的长子昭明继承了他火正的职位。

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参考资料

契简介

契 (商族始祖)(xiè),一作卨,子姓,河南商丘人,出生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇),后被帝喾封于商丘主管火正,后世尊称其为“阏伯”、“火神”,五帝之一帝喾之子、帝尧的异母弟,生母为简狄。尧称帝时做为司徒,后被封为契玄王。相传为帝喾后妃简狄吞玄鸟之卵而生。《左传》载:“陶唐氏之火正契居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”他是商族部落的祖先,也是商朝开国君主商汤的先祖。公元前2400年的尧舜时代,契发明了以火纪时的历法,在管火的同时筑造阏伯台观察星辰,以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏,为中国古老的天文学作出了重要贡献。契在他的居住地“商”(今商丘)做火正,呕心沥血,深受人民的爱戴,故中国民间尊他为“火神”。契死后葬于商丘阏伯台下,由于契的封号为“商”,他的墓冢也被称为“商丘”,即今商丘市的由来。南宋时,宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”,由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神,崇祀活动伴随南宋朝廷始终。

本    名
别    称
子契、子卨
字    号
号“商”
所处时代
五帝时期
民族族群
商族
出生地
高辛(今河南商丘睢阳区高辛镇)
主要成就
商族部落始祖;发明以火纪时的历法;筑造世界最早的观星台阏伯台
职    业
司徒;天文学家;商国开国之君
尊    称
阏伯、火神、宣明王、契玄王
父    亲
帝喾
儿    子
昭明
葬    地
阏伯台(别称火神台、火星台)
纪    念
火神台庙会

 

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