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巫咸上古名医、辅佐商王戊,最早的天文学家,商代名相,著《咸乂》治国术

作者:巫咸

 

巫咸上古名医、辅佐商王戊,最早的天文学家
巫咸,上古名医、商王戊辅佐。一作巫戊,卜辞称咸戊。据说他长于占星术,又发明筮卜,当是神权统治的代表人物。以巫祝之方法愈疾,反映当时巫术与医道结合于一身的情况。从太甲至太戊,中经七世,国势渐衰。他与伊陟协力,整饰政事,治国有绩,使商朝一度中兴。


巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。最早见于《列子》云:黄帝时“有神巫自齐来,处于郑命巫咸。”《吕氏春秋·勿躬》:“巫彭作医,巫咸作筮。”《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸,古神巫也”。在古代,巫是一个崇高的职业。相传黄帝出战时,要请巫咸作筮。据说巫峡之名便来源于巫师巫咸。
关于巫咸其人,还有其它传说。例如,汉族民间传说他是鼓的发明者;据说他是用筮(一种草)占卜的创始人;也有传说他测定过恒星,是个占星家,被视为中国最早的天文学家。

巫咸商代名相,著《咸乂》治国术
巫贤
巫咸之子,佐祖乙帝,商代名相。
◎易学大师巫泰裕传
商帝有太戊,寻师拜巫咸。
巫咸居相位,治国百姓安。
观天知人事,人心自顺天。
《咸乂》治国术,一经启圣贤。
此术不可求,俱在阴阳间。
日月有反复,天地有死生。
家国有兴亡,人事有变更。
一物生一物,一物降一物。
我遵此一师,我立此一志。
我取此一方,我据此一地。
我树此一敌,我出此一力。
我建此一功,我造此一业。
由一而生二,由二而生三。
三三生万物,无往不复还。
两教相制衡,三力求平权。
治国兼治家,立业且立身。
悟透巫咸经,紫气照乾坤。
记取一字诀,便登造化门。

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参考资料

巫咸简介

巫咸是古代汉族传说中的人物。唐尧时人,以作筮著称,能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神,尧帝敬之为神巫,并封为良相。生前封于此山,死后葬于山中,并封巫咸所住的地方为巫咸国,巫咸的儿子自然是巫咸国的国王,后被巴国兼并成为巫郡。最早见于《列子》云:黄帝时“有神巫自齐来,处于郑命巫咸。”甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术,用筮占卜的创始者,是神权统治的代表人物。商王帝雍去世后,他的弟弟大戊继承了王位。巫咸殁后葬于常熟虞山。商代太戊帝之国师,用筮占卜的创始者,是一个著名的占星家,治王家有成,作《咸乂》。《商书》:“太戊臣有巫咸、巫贤。”巫咸还发明了“牵星术”(在大海中航行无法定位,用以北极星为首选基准点,在低纬度(北纬六度以下)看不到北极星时,改用华盖星为基准点。)《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初,但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出“指”这个牵星观测单位。唐代瞿昙悉达所编《开元占经》收录了巫咸的星占占辞及星表。常熟有巫山,因巫咸而得名,并有巫咸祠、巫咸墓。巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。一作巫戊,传说中之巫医。唐尧时臣,“以鸿术为尧之医,能祝延人之福,愈人之病,祝树树枯,祝鸟鸟坠”。据《尚书》记载,巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤,在太戊帝孙子祖乙登基后,任宰相,也有贤臣之誉。而甲骨文中有咸戊。故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。

中文名
巫咸
本    质
中国古代传说人物
朝    代
唐尧时人
能    力
能祝延人之福疾
地    位
用筮占卜的创始者
成    就
神权统治的代表人物
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