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故为《至伤》之诗一章二韵十二句)夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!为人君者,忘戒乎。

故为《至伤》之诗一章二韵十二句)夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!为人君者,忘戒乎。 出自唐代元结的《二风诗。乱风诗五篇。至伤

(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
为人君者,忘戒乎。

元结名句精选

如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。 宿无为观
方言无患苦,岂弃父母乡。 系乐府十二首。去乡悲
将封灌乎善木,令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,为众恶 演兴四首。讼木魅
欲闻大濩兮,大渊油油。 补乐歌十首。大韶
当时有遗歌,歌曲太冤愁。 闵荒诗
嗟嗟山海客,全独竟何辞。 系乐府十二首。古遗叹
吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。 说洄溪招退者(在州南江
始知天下心,耽爱各有偏。 招陶别驾家阳华作
谁知苦贫夫,家有愁怨妻。 系乐府十二首。贫妇词
实欲辞无能,归耕守吾分。 忝官引

作者介绍

元结
元结元结(约719~约772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗...
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