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今在骨髓,臣是以无请也。

今在骨髓,臣是以无请也。 出自先秦韩非的《扁鹊见蔡桓公》

  扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”

  居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

  居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

  居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”

  居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

韩非名句精选

齐宣王使人吹竽,必三百人。 《滥竽充数》
桓侯不应。 《扁鹊见蔡桓公》
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 《滥竽充数》
及反,市罢,遂不得履。 《郑人买履》
燕王好微巧,卫人请以棘刺之端为母猴。 《棘刺雕猴》
公曰:寡人也。 《师旷撞晋平公》
反归取之。 《郑人买履》
今在骨髓,臣是以无请也。 《扁鹊见蔡桓公》
曾子曰:婴儿非与戏也。 《曾参烹彘》
谓卫人曰:客为棘刺之母猴也,何以治之?曰:以削。 《棘刺雕猴》

作者介绍

韩非
韩非韩非(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。 韩非将商鞅的“法”,申不害的”术“和慎到的”势“集于一身,是法家思想的集大成者;...
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