早春陪崔中丞同泛浣花谿宴

旌节临谿口，寒郊陡觉暄，这绝对千古名句

云带歌声飏，风飘舞袖翻，太美了

红亭移酒席，画舸逗江村 真猛

巧联地名人名使古今贯通，意蕴衔接。如《长沙》全词一连嵌入了屈原、曾国藩、毛泽东、马英九、雷锋等22位长沙名人和过客。字字担纲，典典精确，高坡注马又珠连壁合。又如《沁园春*共合基石—黄兴故居》连续嵌进了广州、汉阳、长沙、日本、花岗、石城、南北七个地名。高度概括了黄兴的足迹所至，读来妙不胜收，韵味无穷。

上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

花间催秉烛，川上欲黄昏诗情画意啊

对称美、均衡美、和谐美、修辞美、意境美

欢迎诗友，请茶。以文字为桥，交流快乐。

诗人一拿起手中的笔，略一思索，许多意象雄浑、气魄广大的词句就奔涌而出。

诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其

诗人一下笔就不同凡响，“弹痕”二字先把人带进一个具体的实在的叙述场景，似乎那地方硝烟还在，读者凭借自己的想象就可以浮现一个昔日战场的遗迹

悉心研究、学习其规律，在广泛借鉴同仁成果的基础。

瞻仰英烈凭吊勇士正是要继承那一股“血肉长城谁可敌”的民族精神，当着“手提落日戍神州”的中国人在东海、在南沙、在所有国境线上威严行走时，一切入侵者能不胆寒么？

可惜他不在了！但他的诗流传千古