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相和歌辞。置酒行

朝代:唐代     作者:陆龟蒙

落尘花片排香痕,阑珊醉露栖愁魂。洞庭波色惜不得,
东风领入黄金尊。千筠掷毫春谱大,碧舞红啼相唱和。
安知寂寞西海头,青pF未垂孤凤饿。

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作者介绍

陆龟蒙
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》...
评论(235人参与,136条评论)

落尘花片排香痕,阑珊醉露栖愁魂怎么写出来的

网友 别把世界看得太清ヽ 的原文1

一首诗居然含有这么多意思和情感,真是让我感叹啊!

网友 刨根问底、拦不住 的原文1

田园杂兴选杂感,文笔洒脱,心境辽阔,只有平和的心态相伴才会开心的生活,辞工韵佳,

网友 幸福像花儿一样 的原文1

安知寂寞西海头,青pF未垂孤凤饿文笔犀利,诙谐耐人寻味。

网友 透明的惆怅。 的原文1

上片词人写景,一出手将我们带入"晴雨江风吹万里,云鹤怡怩追洗礼"两句,江风习习,风景宜人,使人看到雨后日出晴空万里美丽景象,这一雨一晴,也让天边的云鹤在万里江天上,翩翩起舞,嘻气追逐,接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和(渔歌子)中"斜风细雨不须归,"的另类感受。"洗礼"一词,在人们的现实中,一用于西方教堂,二用于大自然。前者为宗教,后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

网友 ゞ半匙幸福 的原文1

洞庭波色惜不得,东风领入黄金尊,完美

网友 灵柩ゝ 的原文1

欢迎诗友,请茶。以文字为桥,交流快乐。

网友 黄昏之后黎明之前 的原文1

吟唱得相当清雅动人。文笔优美,音律和谐,前片第三、四句与过片两个三言句的对偶又十分精彩,

读起来声调抑扬顿挫,高低错落有致,犹如珠落玉盘,极富韵律美和艺术美。格律诗词作为一种独立的、特殊的文学艺术形式,除了追求文学共性的情感美、意境美、文字美、构思美、趣味美之外,其精致的格式、优美的韵律、凝炼的文辞和深邃的蕴含,更为广大诗家津津乐道,也为广大群众所喜爱。因为格律诗词是数千年来经过无数人、无数次的探索、改进、创新,不断

网友 自顾自乐 的原文1

对仗词句登峰造极,妙不可言。

格律严谨言淺意深更易引起共鸣

只有参悟透了格律诗词的种种规则和特质,才能爱之深、护之切,增强遵循、掌握、呵护它的自信心和责任感。

网友 北去候鸟 的原文1

这诗的有才就在于,诗作结构严谨,首尾衔接,一二句承接稳而七八句转结妙,中二联对仗工整,且颌联写实而颈联入虚,虚实相济恰到好处。层次展开脉络分明,开合有致笔力停当,收结之雄浑豪爽直有王昌龄边塞诗的那种气魄。

网友 自由天空? 的原文1

千筠掷毫春谱大,碧舞红啼相唱和什么意思?有知道的吗?

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