谢宣州崔相公赐马

儿庄大捷，相信绝大多数的中国人都知道是抗日战争中中国军队最可以扬眉吐气的一场漂亮战役。在历时近半个月的激战中，共歼灭日军1万余人。为此，中国军队也付出了巨大牺牲，参战部队46万人，伤亡、失踪7500人。这场战役，沉重打击了日本侵略者的凶焰，极大地鼓舞了全国军民坚持抗战的必胜信

诗人一下笔就不同凡响，“弹痕”二字先把人带进一个具体的实在的叙述场景，似乎那地方硝烟还在，读者凭借自己的想象就可以浮现一个昔日战场的遗迹

让作者心头郁悒、感慨万千，默默地以往事只能回味来作结。

从此西归路，应容蹑后尘如品美酒

说了这么多，只是要让诗友明白，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语·阳货》，这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景，你被它的美感动了，你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来，介绍给旁人看，旁人借助你的精彩描绘，看到了自己没有看到的景象，也觉得美，也一样受感动，这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词，就属于这种情形。一句话，松花湖晨渡的景象，在诗人的笔下，写得真美。

浮云金络膝，昨日别朱轮 真猛

“撩开”和“驶入”两个动词用得特别精准，动感相当强烈，正符合电动快艇这一物象。

太有诗意了，有韵，喜欢

曾将比君子，不是换佳人我喜欢

且载图明示。笔锋遒劲，语句铿锵。

衔草如怀恋，嘶风尚意频，太美了

此律虽没有深奥的文字、华丽之辞藻，但亮在言淺意深，且深具感染力。一般普罗大众也都看得懂，更易引起共鸣。这或许就是所谓的雅俗共赏吧！以上这点就是我推介此律的最大因素。朋友们！当您读完全诗后，或许您也会感染到一股淡淡的惆怅之味，久久不去吧！

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：