宿灵岩寺（即古吴官）

瞻仰英烈凭吊勇士正是要继承那一股“血肉长城谁可敌”的民族精神，当着“手提落日戍神州”的中国人在东海、在南沙、在所有国境线上威严行走时，一切入侵者能不胆寒么？

艺术源于生活，旅游赏景乃一大快事，又能提供素材，词工韵美，

对仗工稳，巧构出彩

文辞典雅，飘逸洒脱，对仗工整，意境优美，

明月溪头寺，虫声满橘洲，尼玛，太赞了

“撩开”和“驶入”两个动词用得特别精准，动感相当强烈，正符合电动快艇这一物象。

词人笔下的千回百转的词意，表达了对仙女湖神奇美景以及仙女湖故事传说的赞叹。词中＂晴雨、云鹤、碧波；水绿、风泪、山醉；夜幕、梦秋、紫菊；番台、仙女、船对。＂用词可谓秀巧，不失为当今唱山唱水之佳品。

古树云归尽，荒台水更流我喜欢

瞻仰英烈凭吊勇士正是要继承那一股“血肉长城谁可敌”的民族精神，当着“手提落日戍神州”的中国人在东海、在南沙、在所有国境线上威严行走时，一切入侵者能不胆寒么？

无人见惆怅，独上最高楼如品美酒

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

一首诗居然含有这么多意思和情感，真是让我感叹啊!

倚栏香径晚，移石太湖秋我能背这句了

上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：