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故其父以坐禅得无我,木兰乃于人群接触中得之,此书中女主人翁姚木兰精神态...
柳氏《八、关于《京华烟云》①》
故乐于提倡袁中郎,《论语半月刊》所作文章,提倡袁中郎的很多。...
吕岩《二、四十自叙》
故卷一叙庚子至辛亥,卷二叙辛亥至新潮,专述姚家二姐妹,曾家三妯娌,外亲内戚...
柳氏《八、关于《京华烟云》①》
故毫无酸腐气象。
佚名《五、论幽默》
故非所明而明之,结果沦于饾灯章句,坚白异同之黯昧,及琐屑无足重轻之意见。...
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
故二派之争,必随战事发展而相为消长也。
伊用昌《三、海外通信》
故必有人敢挨骂,吊诡谲奇,才能打破这个伪道学的局面。...
佚名《五、关于《人间世》①》
故本书于辞语之用处,三致意焉。
佚名《十一、我编《当代汉英词典》①》
固然我这样诡秘神奇的介绍,原以为幽默之为物无从说起,与其说的不明白,不如...
无名氏《二、幽默杂话》
古者贤君,每有知人之明,先觉之见,就是根据这种经验,而为论断。...
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
古文,我最喜欢《虞初新志》及《文致》二书所选,因得其致便知其味,不至开卷...
伊用昌《二、初到美国》
古人之道常隐于荣华,今日之常隐于专门术语。
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
古人言士各有志,不过言志并不甚易。
吕岩《三、言志篇》
古代英雄豪杰,为着女子赴汤蹈火,杀妖斩蛇,历尽苦辛以表示心迹者正复不少。...
吕岩《七、我不穿西装》
辜鸿铭在人人都已剃去了辫子之后,他还依然留着,表示忠于清朝。...
冯延巳《第十章三十年代》
辜鸿铭是厦门子弟,像是料理中国人文主义大餐前的一杯红葡萄酒。...
徐铉《二、大旅行的开始》
辜鸿铭帮我解开缆绳,推我进入怀疑的大海。
庾传素《三、人的灵性问题》
姑举一二例。
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
狗不喜欢带狗领,人也不喜欢带上那西装的领子,凡是稍微明理的人都承认这中...
吕岩《七、我不穿西装》
苟能知上进,闲时淘汽吵架,倒不能算为坏根器,是合乎自然。...
无名氏《四、《论语》三周年》
钩用汤匙形,随波旋转,闪烁引鱼注意,所以不需用饵。...
司马扎《六、海外钓鱼①》
供给儿子上大学,可以;供给女儿,不行。
冯延巳《第二章童年》
共军部队去时带的是大口径的短枪,后来却有了全新的大炮做攻击之用。...
冯延巳《第十一章论美国》
共产主义者陈独秀继续谴责儒家的整套系统,特别反对祭孔及寡妇守节。...
徐铉《二、大旅行的开始》
工作更加废弛,笑声日日增高。
吕岩《四、我家的童仆阿芳》
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