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父亲和范礼文牧师成为好朋友、好伙伴,因为范礼文牧师发现父亲对一切西方...
徐昌图《第一辑我的信仰一、童年及少年时代》
父亲二十四岁,才入教会的神学院,中文自然是无师自通的。...
吕岩《第四辑我的生活一、回忆童年》
父亲对我们双目凝视,面带悲伤。
冯延巳《第五章我的婚姻》
父母让我和三兄弟到鼓浪屿求学,这样自然就离开了母亲。...
冯延巳《第二章童年》
腐儒所取的是他的踧踖也,而不是他的恂恂如也。
佚名《五、论幽默》
腐儒所爱的是杀少正卯之孔子,而不是吾与点也幽默自适之孔子。...
佚名《五、论幽默》
腐败的满清官僚曾自各国采购大小不同的炮弹,藉以中饱自肥。...
冯延巳《第二章童年》
甫琴先生毅然首肯,且拟重新用老五号字排印,为重修定本,耳目一新。...
耿玉真《十、关于《无所不谈合集》①》
甫琴先生半世知己之隆情厚意,铭感不忘。
耿玉真《十、关于《无所不谈合集》①》
福州的女子大学一学期学费要七、八十块钱。
冯延巳《第二章童年》
福建这个地方真糟!一个兵士用河南口音说:交通不好。...
吕岩《十四、我的旅行》
福建这个地方真糟!那个兵士又说,但是商人没有再说什么。...
吕岩《十四、我的旅行》
福尔曼(Foreman)到云南游历了三个月,于是自命是中国通。...
冯延巳《第十一章论美国》
孚来第尔用爱默生的语气对思想所说的话,道出中国哲学家的真相:他的见解就...
庾传素《三、人的灵性问题》
夫雪可赏,雨可听,风可吟,月可弄,山可观,水可玩,云可看,石可鉴,本来是最令西人听...
杨贵妃《六、关于《吾国与吾民》》
夫文学之中,品类多矣。
无名氏《三、我办《论语》①》
否则以为林某好发怪论。
伊用昌《二、初到美国》
佛学在中国,能为学人所看重,因为他有这一套形而上学的辩论,是古代中国哲学...
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
佛劳德在《郁剔与潜意识之关系》一书引一例甚好:安某穷人向其富友借二十...
佚名《五、论幽默》
佛兰瑟·培根早已看得清楚,说我们认识自然,只能观察自然,不要存在任何成见...
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
佛教以慈悲为本,认为这感觉世界不过一幻景耳,而人生的一切都是至堪悲悯的...
林楚翘《六、从人文主义回到基督信仰》
佛教维摩天女的意象在诗中重现。
庾传素《三、人的灵性问题》
佛家因明之学,不受中国人欢迎。
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
讽刺每趋于酸腐,去其酸辣而达到冲淡心境,便成幽默。...
佚名《五、论幽默》
峰外有峰,重重叠叠,神秘难测,庞大之至,简直无法捉摸。...
冯延巳《第二章童年》
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