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所以在动物世界里，狮子始终是站在对的地位。司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以有一个中国诗人说：“肠满诚好事，余者皆奢侈。...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以艺术有了这样较广泛的解释之后，行为上的合式和艺术上的优美个性便有...司马扎《第十章文化的享受》

所以一个真有学问的人，其实就是一个善于辨别是非者。...司马扎《第十章文化的享受》

所以一个心胸宽大的生理学家，有时也不得不接受神秘的人生观念。...司马扎《第二章关于人类的观念》

所以一个女人如若她的生命的中心主动力得不到表现和发挥的机会，她即在心...司马扎《第八章家庭之乐》

所以一个富于想像力的小孩，往往比较难于教育；他常常像猴子那样阴沉忧郁，而...司马扎《第四章论近人情》

所以一个毕业生离校之后，即不再企图更事学问，或再读一些书，因为他是已经学...司马扎《第十章文化的享受》

所以现在的人们如要知道什么是艺术，他只须买一本杂志，将里边的广告看一遍...司马扎《第八章家庭之乐》

所以无论哪一代的文明，绝无理由剥削男女人产生婴孩的权利。...司马扎《第八章家庭之乐》

所以我只好期望女人去担任了。司马扎《第八章家庭之乐》

所以我也以为我现在活着——并且也许还可以再活几十年——人类的生命存...司马扎《第六章生命的享受》

所以我是跟国王一样幸福的。司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以我对于这些作家，尤其是对于我精神上的中国朋友，应该表示感谢。...司马扎《自序》

所以文明大约是寻觅食物的问题，而进步便是使食物难于得到的一种发展。...司马扎《第七章悠闲的重要》

所以他也可说是生活在一个由一位仁慈的父亲所主持的世界中，他的行为水准...司马扎《第十一章与上帝的关系》

所以他对这个尘世的生活，资格很够，可是对于天上的那些不配的神仙生活，他的...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以说一个异教徒为不信宗教的人是错误的：其实他所不信的不过是不信各式...司马扎《第十一章与上帝的关系》

所以世间如果还有人生的话，就必须有动作和情感（无论是怎么样的一种形式）；而...司马扎《第二章关于人类的观念》

所以实际行动的人是少说话的，他们鄙视争论。司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以社会的罪恶从性欲问题产生的多，而从饮食问题产生的少。...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以任何一个立意要看重人类尊严的人，对此也曾觉得十分满意的。...司马扎《第二章关于人类的观念》

所以人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去，在...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

所以人生的宴会便是尼布甲尼撤（Nebuchadnezzar，古代的古巴比伦王，以强猛、...司马扎《第七章悠闲的重要》

所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。...司马扎《第一章醒觉》

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