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我们一生中总想把我们幼时的梦想说出来,但是,“有时还没有找到我们所要说...
司马扎《第四章论近人情》
我们也许会长出一个跟鸟嘴一样的嘴巴,因而改变了我们审美的观念,或者也许...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
我们要知道这种思想的美点和缺点,至少可以由它过去的历史看出。...
司马扎《第一章醒觉》
我们要有沙囊动物的性情时,才可以称为真文明的人类。...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
我们要明了,这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的,他们中有的是生性喜爱...
司马扎《第七章悠闲的重要》
我们要了解西方人的生活,就得用西方的眼光,用他们自己的性情,他们自己的物...
司马扎《第一章醒觉》
我们眼见在西方科学思想侵入了近于人情的知识的区域,其中的特点就是:十分...
司马扎《第十二章思想的艺术》
我们须默认它在民族生活上的重要。
司马扎《第四章论近人情》
我们须回到一种对现实和生活,尤其是对于人性,急于接触的思想方式,而不单是...
司马扎《第十二章思想的艺术》
我们须放弃一个人的智识有法子可以考验或测量的概念。...
司马扎《第十章文化的享受》
我们须把宇宙观扩展开去,把整个世界——石、树和动物——的目的都包括进...
司马扎《第六章生命的享受》
我们晓得凡是人都有志向和抱负。
司马扎《第四章论近人情》
我们想象到这些,对于这些个浪漫主义就比较了解了。...
司马扎《第七章悠闲的重要》
我们现在必须承认:生活及思想的简朴性是文明与文化的最崇高最健全的理想...
司马扎《第四章论近人情》
我们无从将他的文字限制到某一个动作效能的范围之内去,正如我们的无从将...
司马扎《第十二章思想的艺术》
我们未尝不能于跪在地上默默作礼,眼望着彩色玻璃的教礼和崇拜的氛围下投...
司马扎《第十一章与上帝的关系》
我们为这个问题而争论,就是因为我们每个人的评价都不相同的缘故。...
司马扎《第六章生命的享受》
我们往往在生活的追求中忘记了真正的自我,正如庄子在一个美妙的譬喻里所...
司马扎《第五章谁最会享受人生》
我们坦白地承认人类都要吃饭,可是对于性的本能,非但不如此,并加以抑制。...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
我们所定的资格是:一切艺术必须有它的个性,而所谓的个性,无非就是作品中所...
司马扎《第十章文化的享受》
我们说话的目的是想影响人家,如果我们知道力量足以影响人家,或统治他们,那...
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
我们是谁?这是第一个问题。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
我们是属于这尘世的,而且和这尘世是一日不可离的。...
司马扎《第二章关于人类的观念》
我们是聪明的,这一点,我们十分相信。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
我们实在自傲和劣性之外,又加上愚蠢了。
司马扎《第三章我们的动物性遗产》
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