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关于圣诞节的作文

《关于圣诞节的作文》【第一篇】

关于圣诞节的作文:圣诞节的感恩颂歌

  圣诞节的感恩颂歌

  甲:看,这是什么亮光?

  把黑暗的大地照得如此明亮。

  乙:听,这是什么声音?

  这样悦耳动听。

  甲:报给你们大喜的信息,是关乎万民的:

  乙:救主耶稣今夜降生了!

  合:慈爱的神啊!

  甲:你舍不得人类的沉沦,

  乙:更舍不得我们灵魂的死亡。

  甲:差遣独生子,降于世间,

  乙:把我们的脚领到平安的路上。

  合:亲爱的主啊!

  甲:你是神荣耀所发的光辉,

  乙:你是与神同等不可强夺。

  甲:你是太初之道,

  乙:你是首先末后,

  甲:你既有神性,

  乙:你又有人性。

  甲:你是何等尊贵、荣耀,

  乙:反倒虚己降卑于地。

  甲:竟生在客店马棚,

  乙:马槽成为你的床榻。

  合:世界从此有了真光。

  甲:基督耶稣降世,

  乙:为要拯救罪人。

  甲:在罪人中我是罪魁,

  乙:然而我蒙了怜悯。

  甲:在至高之处荣耀归与神。

  乙:在地上平安归与他所喜悦的人。

  甲:天使天军歌唱,

  乙:大地欢腾,

  甲:歌声啼亮,

  乙:响彻云霄,

  甲:震撼整个宇宙,

  乙:唤醒了沉睡的人们。

  合:亲爱的主啊!

  甲:你的降生是时代的分界线,

  乙:你是历史的里程碑.

  甲:公元由你而定,

  乙:你的降生是救恩的开端。

  甲:你就是道路、真理、生命!

  乙:若不藉着你没有人能到父神那里去。

  甲:你暂短的一生,

  乙:走尽了狭窄崎岖的道路。

  甲:你起早摸黑,

  乙:废寝忘食,

  甲:跋山涉水,

  乙:不辞辛劳,

  甲:宣传天国福音,

  乙:介绍永生途径,

  甲:使我们沿着你指引的方向,

  乙:朝着标杆直跑。

  合:真理的主啊!

  甲:你使我们得自由,

  乙:从前我们在罪的权下,

  甲:如今是你基督的仆人,

  乙:将来与你同得荣耀。

  甲:我们的地位,

  乙:是何等的高尚。

  甲:我们的资格,

  乙:成为神的儿女。

  合:生命的主啊!

  甲:你是生命的泉源,

  乙:你的复活是初熟的果子。

  甲:你的再来是我们的盼望,

  乙:我们得救本乎恩,也是藉着信。

  甲:一切信靠你的人,

  乙:不至灭亡反得水生。

  合:亲爱的主啊!

  甲:我们要向你感谢

  乙:我们向你赞美!

  甲:有了你,我们就万事俱足,

  乙:有你同在就得安慰。

  甲:我们把今生万事看成粪土,

  乙:把你耶稣基督,作为至宝。

  甲:海水作墨,

  乙:大地当纸,

  甲:难能写尽你的恩和爱。

  乙:让我们满怀豪情。

《关于圣诞节的作文》【第二篇】

关于圣诞节的作文:圣诞节的纪念意义

  好高兴今天主日崇拜,来自澳门宣道堂的弟兄姐妹来到了佛山教会,宣道堂的林牧师更作了正道,警醒我们:圣诞节真正的意义。

  提起今时今日的圣诞节,大家会想到什么呢?街上的圣诞装饰?圣诞聚会?圣诞老人?甚至圣诞女郎?好奇怪,在圣诞节,反而缺少了一样最重要的东西,大家知道缺少了什么吗?就是缺少了主角。

  圣诞节作为纪念耶稣基督诞生在这世界上的日子,但现在的人提起圣诞通常只会想起之前所讲到的,不只是普通人,甚至我们基督徒都有这样的情形。撒但真是很狡猾,它不是把圣诞节在这个世上除去,而是扭曲了圣诞节的主角。

  今天我们分享的经文是提摩太前书的一章15节基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

  大家都知道耶稣是在马槽里面出生的吧~为什么他要选择在马槽里降生呢?作为人子,他当然可以选择在哪里出生。如果是你,你会选择在一个牲畜的食具里出生吗?其实耶稣选择做一个木匠的儿子,一出生就是在马槽当中,只是用草包裹身体,是因为基督耶稣降世,为要拯救罪人。大家都应该知道以马内利的意思吧,是神与我们同在。如果耶稣是在皇宫出生,那样行不行啊?在皇宫之中,那些牧羊人还能不能够接近耶稣呢?当然是不行的啦~皇宫里可是守卫深严呢。或者那些在东方来的博士还可以的。但是,耶稣的目的是要拯救世上的罪人,他没有说要拯救怎么样的罪人,行乞的、瞎眼的他也拯救;财主他也拯救,不过那个财主最后还是苦恼地走了,因为他的财产甚多;就算是以前逼迫基督徒的保罗,他也拯救。

  提摩太书就是保罗写给他的儿子提摩太的,里面开始就已经说基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。其实之前保罗所做的事,全都是以当时他的信仰为动力的。他去杀害基督徒也是因为他觉得基督徒与他所奉行的信仰不符合,所以他就报以仇恨去钉死他们、用石头打死他们。所以他说在罪人中我是个罪魁。大家接着看下面16节,然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。所以他信靠了耶稣之后就没有以他那些信仰做动力啦~因为他觉得他的一切都是来源于神的,甚至是他的动力也是。后来的他就效法耶稣,以自己的性命去拯救罪人。而他也从一个罪人而成为一个义人了。也是我们说的因信称义啊。

  现今社会真是人类有史以来教育最发达的时代了,那边的小朋友,你不要看她那么小啊~已经懂英文abc的啦~~问一下在座各位,现在读到中学够不够啊?当然不够啦~~大学呢?勉勉强强啦~最好就继续读硕士、博士啦~而读完博士就差不多三十岁了喔~现在的教育那么发达,但是看看现在的社会,自私、欺骗是因为在人们的心中真正的需要没有得到,而我们作为基督徒,应该效法耶稣,拯救在这世上的罪人。但是不是我们在街上见到人指着他说:你有罪啊,应该去悔改啊。这样当然不行啦~拯救罪人当然是不容易的,但是这不是借口,记得以色列人以前有一个传统节日,在那个节日里,所有的人都要找一个比自己穷的人,去真心送一份礼物给他。这是一个相当有意思的节日喔。

  耶稣以自己的性命去拯救罪人,我们也应该一样。在这个圣诞节中,我们也试一下使多一个人信靠耶稣;或者去了解身边的人的需要;或者原谅一个你之前不喜欢的人;或者全心全意为身边的人祈祷。希望大家可以过一个简简单单而充满意义的圣诞。

《关于圣诞节的作文》【第三篇】

关于圣诞节的作文:圣诞节的起源

  圣诞节这个名称是基督弥撒的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰来庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

  圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为主显节epiphany,亦称显现节即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路拉冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着:基督降生在犹大的伯利恒。经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,耶路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

  12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(christmastide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

  自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后,原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了,但天主教会又把1月6日定为三王来朝节,以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,把它和新年连在一起,而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年,成为一个全民的节日。

  12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。耶稣的出生是有一段故事的,耶稣是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为耶稣,意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

  当马利亚快要临盆的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆住宿,只有一个马棚可以暂住。就在这时,耶稣要出生了!于是马利亚唯有在马槽上,生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生,便定12月25为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶稣的出世。

  圣诞节便是于12月25日纪念耶稣的诞生,但真实的诞生日就沒有人知道了。19世紀,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起来了。

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