年终岁末，当圣诞歌声四处响起的时候，就是人们准备欢度圣诞节的时候了。人们等不到12月25日的到来，几周之前就开始用圣诞歌曲来烘托节日气氛。无论你走到哪里，都能听到曲调不同、内容各异的圣诞歌，或雅或俗，亦庄亦谐，无处不在。
没有哪个节日像圣诞节这样歌曲多、歌者众的了。追溯历史，有记载的圣诞歌曲以及与圣诞沾边的民歌、颂歌、诗词歌赋不下千首。然而能像常青树一样长盛不衰、朗朗上口的歌却倔指可数音乐史学家威廉史迪威是国际公认的研究圣诞歌曲的专家，他所认定的倔指可数也有五十多首之多。
圣诞歌曲在音乐领域里自成一家，但它又像圣诞老人袜子里的礼物一样五彩斑斓。有的是美国人的作品；有的是传承欧洲前人的遗产；有的庄严肃穆；有的轻松活泼；还有的诙谐幽默。当我们坐下来，斟一杯美酒，打开音响，欣赏一曲最爱的圣诞歌时，我们多少应该了解一些歌曲背后的故事。
《铃儿响叮当》这首歌恐怕是最为人们熟悉的圣诞歌曲。可是这首歌最初并不是为圣诞节所写，而是为感恩节所作的。1857年，词曲作家吉米皮尔邦德的父亲在波士顿一所学校任职。这首歌是吉米写给父亲的学生们，帮助学生们参加感恩节演出用的。难怪我们在歌词中找不到半点耶稣基督的影子。歌中唱道：雪橇奔驰在雪地上，我们欢笑一路上，铃声儿响彻四方，我们情绪高涨，笑得多开心，雪橇之歌今夜唱。叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当明快的旋律、欢乐的场景、动人的童声合唱，使这首歌成为150年来最重要的圣诞节保留曲目，也是世界知名度最高的歌曲。
《白雪圣诞》这首歌温暖深情。歌词大意是：我梦见圣诞夜白雪茫茫，就像我熟悉的那样，圣诞树闪闪发光，雪橇的铃声在耳边响，我要写好每一张圣诞卡，祝你们圣诞快乐健康，祝你们圣诞瑞雪吉祥这是一首取得巨大商业成功的歌曲，它是百老汇词曲作家欧文柏宁1942年为电影《假日客栈》写的主题歌，获得了当年的奥斯卡最佳原创歌曲奖。由歌星宾考斯比演绎的《白雪圣诞》灌制成唱片出版，销售量高达3100万张。1954年，好莱坞用彩色胶片重拍这部片子时，片名、歌名都改为《白雪圣诞》。
《平安夜》这首歌沉静肃穆，是圣诞颂歌中最受欢迎的一首。它创作于1818年，由奥地利乡村牧师约瑟夫马赫作词、风琴师佛朗兹库柏谱曲。这首歌是在仓促中完成的：风琴坏了没法用，他们就用吉它伴奏。歌曲首次演出是在奥地利乡村教堂，随后走向了世界。这首歌还有个真实的故事在第一次世界大战期间的一个圣诞除夕，交战双方临时停火，战线两边的士兵打开收音机，收听国际广播电台播放的歌曲，其中有奥地利歌剧明星奥莉丝舒曼演唱的《平安夜》。而此时，她的两个儿子就在战场上，一个在联军，一个在德军。奥莉丝舒曼唱到：平安夜，神圣的夜，宁静和光辉把圣母圣婴笼罩，多么慈祥，多么温馨，圣婴在天佑和平中安睡此时此刻，这首歌产生出强大的感召力，天佑和平的美好一幕戏剧性地成为了现实。
《红鼻子驯鹿鲁道夫》是从商家云集的写字楼里飞出的歌它恐怕是惟一一首商人写的歌。1936年，大零售商蒙格玛利沃德公司的老板要求他的撰稿人罗伯特麦编一套系列丛书供应圣诞节市场。罗伯特麦写了一个故事，讲一只受人嘲弄的驯鹿最终被委以重任的经历。这本儿童读物销量几百万册。随后他的妻弟约翰尼马克提炼了歌词，再配上曲子。1949年，牛仔歌星吉恩欧迪的演唱使这首歌在国际上走红。歌词大意是：红鼻子驯鹿鲁道夫，它的鼻子真可笑，如果你曾见过它，会说它的红鼻子放光华，所有的驯鹿都嘲笑它，不肯和它一起把雪橇拉。一个有雾的圣诞夜，圣诞老人发了话，鲁道夫的鼻子亮堂堂，今晚为我们带路吧。
《我想要的礼物是两颗门牙》这首歌最早刊登于1946年的圣诞歌集上，词曲作者是邓格德纳。60年代正是披头士乐队的鼎盛时期，英国喜剧演员多拉波里安用甲壳虫的音乐伴奏演唱这首歌，使这首有趣的歌流行起来。它的主要歌词是：我要的礼物是两颗门牙，没有门牙怎么说话，只要有了两颗门牙，我就可以对你说圣诞快乐吧
圣诞歌曲中占压倒性多数的还是宗教歌曲，它们是教会根据圣经故事编写成的，歌中反反复复、联篇累牍地叙述基督降生的地点、场景、人物以及无处不在的上帝。
《上帝赐福于你》这首歌最具代表性。歌词开头是：上帝保佑你，先生。不要悲观丧气，想想救世主耶稣已经诞生，在我们误入歧途时，他会把我们从撒旦的掌控中拯救，噢，安详欢乐总有时，安详欢乐总有时这首歌最早出现在16世纪的英国，作者不详。当时这首歌在英国城乡流传很广。查尔斯狄更斯在他的成名小说《圣诞颂》一书中曾经生动地讲述了当时英国社会的生活场景，再现了圣诞节期间，人们嘴上哼唱着上帝保佑你，先生，而行动上却尔虞我诈、弱肉强食的市井百态。
另外，还有一些比较通俗的圣诞歌曲，例如《马槽那边》《这孩子是谁》《东边走来三贤士》等等不胜枚举。歌中少不了马槽、牲畜、牧羊人、圣母圣子和天使。我们从大量的宗教颂歌中不难理解，教会用歌曲普及圣经故事、传播教旨的手段和良苦用心。
圣诞节到了。我想给妈妈一个礼物，因为妈妈从早到晚都忙个不停。
一次，我买了个布娃娃给妈妈，让妈妈可以天天带着他，就不用想念我了，因为妈妈总是出差。妈妈看了流下了激动的眼泪，说：妙妙，我不知道你竟怎么关心我！妈妈，没关系！妈妈给了我1个照片说：今天我要出差8天，你要好好学习，天天向上！
于是，我不禁想起了世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。
初三:呵呵哇
很小很小的时候，是妈妈给我讲圣诞节的故事：妈妈说，过圣诞节那天，只要把圣诞袜挂到房门口，就会有圣诞爷爷发礼物到袜子里，后来我知道发礼物的圣诞爷爷就是我的爸爸。
上幼儿园的时候，过圣诞节那天老师让小朋友们都带上圣诞帽，小朋友们带上圣诞帽做早操真好看啊！然后老师还会给我们发些糖果。
我每年都盼着过圣诞节，走到大街小巷都能感受到圣诞节日的气氛。听到好听的圣诞歌，看到美丽的圣诞树和圣诞爷爷，也能收到礼物。
今年圣诞节我有一个想法，我要自己学会唱那首圣诞歌，并把它当作礼物唱给我的老师、同学，还有身边所有关心我的人听。我想对大家说：朋友们，圣诞节快乐！
初三:崔俊彦
历史中的耶稣基督复活了
一千九百多年前，以色列人正受罗马人暴虐的统治，他们惟一的盼望，就是他们的神所应许的救主。历史告诉我们，就在那个时候，在以色列地出现了一位伟大的领袖、教师；他拥有不少的跟随者，他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物，他就是耶稣。
耶稣实在不是一位普通的人物，他是神的儿子，在未有一切以先，他已经存在。耶稣降生于以色列地的伯利恒城。他大约三十岁开始便周游四方，公开传讲神的大爱，向人揭开宇宙的秘密和人生的意义；祂亦指出人痛苦的缘由是来自罪，也严肃地谈论到罪可怕的后果。祂宣告自己是神所差来的救主，是神的儿子。祂用浅显的比喻讲出天国的奥秘。祂也曾彰显祂无穷的能力──医治好患痲疯的病人、使盲人看见、使跛子走路和死人复活，虽然祂行了种种神迹，使万人佩服；但最后，祂却被众人钉死在十字架上。可是，奇妙的事情发生在祂身上；祂在死后的第三天复活了，并在升天前宣称自己还要再来。
耶稣基督乃是基督徒所信、所传的中心，所以，耶稣存在的真实性一旦动摇，基督徒信心的根基就会崩溃。但是，历史并没有否定耶稣的真实性。凡是认真研究历史的人，都会看到耶稣基督的确是一位复活的救主。曾经有一位不信基督的英国律师frankmorison（莫理逊），一心想摧毁基督徒的信仰，企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他凭着专业知识，花了五年时间，研究耶稣复活的真伪。但却发现一个他预料不到的结果，就是耶稣基督死后的第三日的确复活了！面对着这个事实，他决心接受耶稣为救主，并写了《历史性的大审判》（whomovedthestone？），将他的研究结果公诸于世。
耶稣的史实
让我们也细看耶稣的史实，和祂复活的证据吧，这些证据都可证明耶稣的事迹实在与虚构的童话故事、荒诞的传说有极大的分别！
当时的以色列只不过是罗马帝国版图上一个不重要的地区，所以要寻找大量关于耶稣的历史信息，本来不是一件容易的事。因为罗马的历史学家按理是不屑去记载一位在穷乡僻壤长大的木匠──耶稣。但出乎意料之外，在罗马的历史中竟然有极多关于耶稣基督的记载。难怪大英百科全书亦用了二万字来简述耶稣的生平，就连无神论的共产国家──中国，亦将耶稣列为历史上一百个伟人之一。
在研究犹太历史或耶稣基督生平的事上，最具权威的莫过于约瑟夫（flaviusjosephus）。约瑟夫生于公元37年，他的父亲是法利赛人法利赛人（就是当时逼害耶稣的宗教家）。约瑟夫并不是基督徒，他对耶稣亦没有好感。在他写书的时候，关于耶稣的事迹仍然在世上流传。约瑟夫从各方面搜集到很多关于耶稣生平的信息，从而写成了两部巨着：《犹太战争》（thejewishwars）及《犹太古史》（theantiquitiesofthejews）。他在《犹太古史》中对将耶稣的一生作了很详细的说明，譬如：耶稣是约瑟和马利亚的儿子，乃童女怀孕而生的。
被誉为罗马帝国最伟大的历史学家塔西图斯（corneliustacitusad55-118?），在他的着作《罗马编年史》（romanannals）中就提到：「基督徒这名字是由基督而来的，基督在提庇留皇帝（tiberius）的时代被罗马的巡抚本丢彼拉多（pontiuspilate）所处死。」
《罗马衰亡史》（thedeclinefallofromanempire）亦清楚描述了耶稣的死以及基督信仰的发展。此外亦记录了基督徒受逼害的情形，他们虽然为耶稣的缘故被钉十字架、被焚或被丢在狮子坑里，但他们仍然冒死传扬耶稣复活。
还有薛东尼斯（suetonius）的《革老丢传》（lifeofclaudius），蒲林尼（plinytheyounger）的官方报，鲁士安（lucian）的历史着作，大鲁士（thallus）的作品，罗马皇室官员哈德良（hadrian）的记载，处死耶稣的彼拉多的报告，都讲出一个历史事实，就是耶稣是罗马帝国所熟悉的，他也是历史上真实的人物！
有关耶稣的历史，信息实在太多由于本册子篇幅所限，未能尽录。难怪有人说，耶稣在历史上的证据比起我国人称万世师表的孔子还要多。面对着众多的历史证据，而且是反对基督信仰的人所提供的证据，耶稣的真实性是无可置疑的！
耶稣受死与复活的情况
主耶稣乃是神的儿子，祂甘愿成为有血有肉的人，为的就是要寻找拯救世人。圣经说：「其督耶稣降世为要拯救罪人。」（提前一15）祂爱我们，甘心担当我们的罪，代替我们接受罪的刑罚，而被钉死在十字架上。罪是何等的可怕，就连神的儿子因着要赎人的罪也付上极大的代价。祂死后，有一个兵丁用枪刺入祂的肋旁，跟着有血和水流出来。经现代的专家证实，这是因为心脏爆裂了，所以才有血和水流出来，可见主耶稣因背负世人的罪，而被钉在十字架上的痛苦是何等的厉害！祂极爱我们甘心为我们忍受一切痛苦！
耶稣被证实死了以后，祂的尸体被取下来，用细麻布包裹，再被铺上大约一百磅用各种不同的香料混合而成的一种黏状物质。然后被安放在一个坟墓里面，用一块大约有两吨重的巨石堵塞坟墓的入口。
由于主耶稣在受死之前曾公开宣称自己会在死后的第三天复活。所以当时逼害耶稣的人，为免耶稣的门徒来偷取尸体，再假传耶稣已经复活了，就要求彼拉多遣派受过严格训练罗马兵看守坟墓。
到了耶稣死后的第三日，不寻常的事发生了！看守的士兵全部逃走了，大石移离了坟墓口，耶稣的尸体不见了！只留下完整的裹尸布及一个空坟。耶稣在复活后曾经向超过五百人显现。使本来因怕死而四散的门徒完全改变，像狮子般勇敢，虽然被杀、被放逐、被逼害，仍然毫不畏死地四处传扬耶稣的复活。完全没有势力的基督徒就是靠着复活的救主，在狂风中屹立不倒。直到今日，已有无数人的生命亦因着复活的主耶稣基督得到荣耀的改变！
『空坟』──耶稣复活的明证？
耶稣的坟墓是空的是无可置疑的历史事实。到现时为止，还没有丝毫的文档根据或考古发现可以推翻『耶稣的坟墓是空的』这个事实。由第一世纪至今，有不少人提出解释空坟的说法，试图把耶稣复活的真相隐瞒。但当他们越是解释空坟的原因，就越发露出破绽，使我们更有把握相信，复活是铁通用事实。让我们也看看那些对空坟的解释，我们便不难发现，惟有耶稣真的从死里复活才是对『空坟』最好、最完满的解释！
（一）偷尸
有人说，门徒趁着看守坟墓的士兵偷睡的时候偷去尸体。本来这是一个很直接的想法，但我们若仔细想想，我们便可会发现不少的漏洞。第一，耶稣被捉拿和被钉在十字架上的事，令跟随他的门徒变得消沉怯懦，我们实在很难解释他们何以突然变得那么勇取，竟然在守卫森严的情况下去偷尸体。
再者，罗马士兵如果在当值时睡觉或擅离职守是会被判死刑的。我们很难想像一队曾受军纪严格训练的士兵会在运行职务时同时入睡。此外，我们要知道偷尸不是一件小工程，单是推开堵塞墓门的大石，便会发出很大的声响，即使士兵睡着了，也会被吵醒的。
还有，若果耶稣不是真的复活，而是门徒偷尸后虚构复活的故事，他们岂不是大傻瓜，要记得他们到处传扬福音时，冒死见证耶稣已经复活，如果为偷来的尸体及自己所编出来的谎言而付出生命，相信没有人会这样愚笨吧。可见，偷尸之说实不可信。
另一个有关空坟的解释是说犹太人的领袖或罗马的官员运走了耶稣的尸体。这说法更是大有疑问。倘若是反对耶稣的人把尸体收藏起来，那么当门徒在耶路撒冷传讲复活的信息时，那班罗马领袖为何不起来澄清事实呢﹖如果真的是他们运走了尸体，为甚么他们不说出安放尸体的所在地﹖为甚么他们不拿出尸首，将它放在马车上绕城一周「以正视听」呢﹖既然派兵看守坟墓，他们又何故要挪走尸体﹖所以「偷尸论」实难成立，也无法令人信服。
（二）找错坟墓
另一个理论是找错坟墓。首先发现空坟的是一班妇女，有人认为由于她们哀痛过度，加上晨光幽暗，所以妇女们就走错了路，结果就找错了坟墓，看到一个空的坟墓，就想像耶稣已经复活，而且到处传扬。这个解释根本经不起考验，如果这些妇女认错了坟墓，那些敌对耶稣的人为何不向群众指出埋藏耶稣尸体的正确所在地呢﹖再者，难道随后往墓地的门徒们也同样找错了坟墓吗？
（三）昏迷论
到了十八世纪，有人提出了另一个新的理论，就是说耶稣并没有真正死去，祂只是因大量失血而昏迷了。在冰冷的坟墓中，祂渐渐苏醒，走出坟墓，向门徒显现，声称自己从死里复活。
我们暂且假设耶稣在大量出血，手脚被钉穿和肋旁被尖枪刺伤的情况下没有死去。但我们可以相信他在没有人照顾、没有水和食物的供应下，还能在漆黑的洞中生存吗？别忘记，祂的身体当时被一百磅的香料和裹尸布包着，祂有力量解开裹尸布吗﹖受伤的手脚和身体可以将沉重的石头移开吗﹖即使他能走出坟墓，祂能制服一队凶悍的守卫吗？他还能走几哩路向门徒显现吗？可见，要相信这种说法岂不比相信耶稣复活更难么？！
复活最合理的解释
看了种种对空坟墓的解释后，我们只能有一个结论：就是有关耶稣基督死后复活的历史记载，是铁通用事实。这也是对空坟最合理的解释。
复活主的大能
正因为耶稣基督是复活的救主，所以基督徒所信的不只是一套道德标准甚高的道理，而是实实在在与一位活生生的主一同生活，体验复活的主的拯救与显现。昔日，那些挺身昂首唱着荣耀诗歌的殉道者，与今日那些舍己爱人拥有丰盛生命的基督徒，岂不是同样地证明他们所信的，是一位活生生站在他们身旁的帮助者──复活的救主吗？许多基督徒就在信耶稣的当日，人生完全扭转，以往千方百计也改不掉的陋习和脾性，最后都因主复活的大能得以戒除；不但如此，内心的性情都可以在决定信主的一剎那也变得美丽和充满爱，心灵也感受到极大的平安和喜乐，有能力胜过经常犯的罪。各位朋友，只有这位胜过死亡、胜过罪恶，从死里复活，满有荣耀的主，才能使你有这样的经历。另外，千千万万基督徒的祈祷蒙应允，以及奉主耶稣的名赶鬼的经历，都是「耶稣是复活的救主」的有力证据。
