一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生就没有意义了。 ——穆勒
2.人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了。
——莎士比亚
3.谁能保持永远的青春，便是伟大的人。 ——郭沫若
4.青春须早为，岂能长少年。 ——孟郊
5.春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝。 ——海德
6.希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟。 ——雪莱
7.青春是一本太仓促的书。 ——席慕容
8.青春是在它即将逝去的时候最具有魅力。 ——塞涅卡
9.自信和希望是青年的特权。
10.青年人充满活力，像春水一样丰富。 ——拜伦
12.青年时种下什么，老年时就收获什么。 ——易卜生
13.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪。——莎士比亚
14.青春最漂亮的装饰应该是勇气。 ——德 雷*马克
15.世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么。 ——高尔基
16.青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态。 ——塞涅卡
17.青春是一年的青春，青春是生命的春天。 ——雨果
(二)妙语集锦
18.那些苍茫的回忆，静静地滑脱生命的轨迹。正如桌上的刻痕， 从今年到明年 。一年又一年，记录了喜怒哀乐 。印证了悲欢离合 。留下了我们成长的痕迹。
——《青春》
19.青春是一个美梦 /却终有梦醒的一天 /青春是一条小河 /却终有干涸的一天 /青春是一道彩虹 /却终有消失的一天 /青春是一朵盛开的鲜花 /却终有凋落的一天。
20.孤独来自别人，但寂寞却来自自己的创造与追求。
——北京大学哲学系教授何怀宏如是说
21.拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。 ——中国某成功企业家
22.淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁
纠缠的云纠缠的泪纠缠的晨晨昏昏
流逝的风流逝的梦流逝的年年岁岁
带着点流浪的喜悦我就这样一去不回
——《青春》歌词
事例类
﹡数据﹡
围笼
据一次问卷调查显示：44%的中学生表示不希望父母管束自己，31.7%的中学生觉得和父母在一起无话可说。一位女中学生说：“在父母眼里，我永远是个小孩，我已经长大了，可父母还是什么都要管。”
一位中学生的母亲说：“我最大的痛苦是孩子不愿与父母说自己的心里话，不理解父母的一片苦心。”
一位中学教师说：“青少年应有主见，不盲从，学会独立生活、独立思考，唯此才符合时代的要求，无悔于自己的青春。”
[点拨]青春就好像一个围笼，走出来了的人拼命地想回去，而在里面的人却又想挣脱开来！面对青春的困惑，我们该怎么办？
[适用话题]此素材可适用于“青春的烦恼”或“代沟”类话题。
﹡名人事例﹡
②明人徐溥在求学时期，为了不断检点自己的言行，便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌上放了两个瓶子，每当自己须知了一件坏事，说了一句坏话，想了一个坏念头时，就在一个瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一个瓶里放一粒黄豆。开始时，黑豆颇多，黄豆寥寥，他便深刻反省；过了一段，黑豆黄豆已各占一半。他再接再厉，律已更严，久而久之，瓶中黄豆半满，黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束，不断修炼自我，完善品德，终于成为明朝一代名臣。
[点拨]“玉不琢，不成器”，在青春时期，如果不对自己严格要求而是放任自流的话，那么最终会一事无成、碌碌无为。我们在写青春时期刻苦求学类话题是可以使用。
[适用话题]此素材也可适用于“珍惜青春”类话题。
﹡寓言故事﹡
青春寓言
每个人出生时时间老人都会送给他一个名叫”青春”的盒子，谁对这个盒子越珍惜，谁拥有青春的时间就会越长。一天，时间老人来到人间，看到一个十六岁的小伙子没精打采、垂头丧气，而一个六十岁的老人笑口常开、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪，他好奇地先打开了六十岁老人的“青春”盒子，发现里面装的是：宽容、理解、爱心、自信、乐观……，而打开小伙子的“青春”盒子，里面装的却是：自私、嫉妒、悲观、自卑……。
[点拨]青春是一个永恒的话题，但是我们对待青春却是各不相同。
[适用话题]此话题适用于“宽容”、“乐观”、“理解”类话题。
﹡社科知识﹡
④仔细观察一下鸟类的生态，会收到很大的教益。比如生活在庭院的麻雀，它们真是争分夺秒，飞飞跳跳，一味儿地寻觅食物。它们始终处于无任何思考余地，只能拼命地无休止地为生存而努力的活动之中。如不这样做，麻雀就生存不下去，稍有偷懒就会因缺乏营养而死亡。
[点拨]人类也是一样，如果我们在青春时期稍有偷懒，便会因为缺乏知识而跟不上时代，惨遭淘汰。
[适用话题]此素材可用于“努力”等话题，也可以在说明“青春易逝、奋斗不息”
等观点的时候使用。
二、运用指导
1.素材点拨：
青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角，架起起航的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里起航。
青春是美的，由此可以联想到选美比赛、健美比赛和各种什么秀。青春是最具活力，也最具有创造力的，由此可联想到那些在年轻时就作出巨大贡献的名人、伟人。青春又是纯洁的，由此可以联想到那些锒铛入狱的年轻罪犯，青春需要正确的导航。总之，可以写自己的经历，可以写自己的所见，也可以写自己的所感。
2.话题适用：此话题适用于“青春”、“奋斗”、“怦然心动的感觉”(2006年江苏省南通市中考作文题)、“生活因 而精彩”( 2006年浙江省金华市中考作文题)等类话题。
3.真题展示：
(A)阅读材料，按要求作文：
树的年轮，一圈一圈～～～是日的赤足刻下的脚印？是日的银丝纺织的花环？是历史留下的印痕？是风雷灌制的唱片？树的年轮，引我浮想联翩～～～
青春也在我们的人生上留下了或宽或窄的年轮，你希望你的年轮是怎样的？
要求：1、题目自拟2、除诗歌外，文体不限3、不少于600字。
(B)有人说：“有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。
请以“失去后才知道可贵”为题写一篇不少于700字的文章，文体不限。
(C)雨后，大自然送给人间一件别致的礼物——七彩虹，清晰地折射出阳光的迷人颜色，很令人喜爱。青春恰如这雨后的彩虹，充满了丰富的色彩。
“青春恰如这雨后的彩虹，充满了丰富的色彩”你同意吗?
写一篇文章，或谈认识，或描述经历，或编述故事，或抒发感慨，总之，要与”青春”这个话题有关。 文体不限，题目自拟，不少于600字。
三、运用示例
1.标题示例：
《青春的醒悟》《长发长，短发短》《白云?夕阳?歌声《浪花里飞出欢乐的歌》《风中飞舞的白手帕》《青春红舞鞋?蓝精灵》《守住你的金矿》《心灵是一棵会开花的树》
2.优秀语段示例：
①青春是万物争辉的春天里的绿，责任是拿着“二月春风”这把剪刀的裁缝师。
青春是知了欢跃的盛夏里的红，责任是掌着“拼搏向前”这柄舵的弄潮儿。
青春是果实累累的金秋里的黄，责任是握着“丰登五谷”这把镰刀的庄稼汉。
青春是雪延遍野的寒冬里的白，责任是撑着“无所畏惧”这根雪杖的攀登者。
②炫，青春的活力；甜，青春的滋味；美，青春的本质。现在的我们，拥有着充满激情、活力的青春年华，在书的海洋里领航，在生活的天空中翱翔，在人生的道路上行走，去慢慢品味、体会人间的真、善、美。
③当你驾着青春之船，在浩瀚无垠的人生之海中行进时，你是否会畏惧巨浪把你吞噬的危险？你是否会盲目无的、随波逐流？拾起身边的“责任”，让它伴你同行，那么，你必将乘长风破万里浪，鸟儿会在你的身前身后欢歌喝彩，鱼儿会在你的船前船后翩翩起舞。
3.例作赏析：
把心儿打开
温州一考生
永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。
——题记
华盖山。艳阳天。晨钟落音一地。
小手攥在外婆的大手里。悠悠地，迈着闲适的步履。幼年的假日，在阳光才露尖尖角时，同外婆一道儿晨练是常做的事。
宁静致远的林阴，弥漫着通透的香气，在朝霞尚未显露之际，徘徊在羊肠小路。禁不住深呼吸一口，淡雅淡雅的氤氲包裹了秋景宕起的嘤韵，沁人心扉。渐渐地，觉得有什么生灵在打开，在悸动。
石阶上各色收音机中飘散出行云流水的浅唱低吟。通俗的曲声贯穿此间，不杂不乱，映衬了晨练老者们活跃的千姿百态。红扇舞，纤腰而摆，随乐而动，不亚于青春的年少；太极拳，倚风而展，拟松而立，刚劲柔美协调并济；黑白棋，执子而移，悉心而虑，享受的不是胜负而是意境……
那些个白鬓厮磨的“孩子们”，宛如纯洁天使般嬉闹着，仿佛岁月的齿轮不曾轧过他们茂盛的葱茏；仿佛深嵌眉梢的痕迹并未划破他们沧桑的面容。他们偏离愁绪满怀的境地，灿若春花的笑靥溢满了净水明眸，浸透了他们本是蹒跚蹉跎的生命之秋。
生活美好如斯，那些个尘埃被他们自己亲手拭去。随着光阴荏苒，老人们的快乐悠扬，忘却了惆怅，鸟语花香地填补了寂寞与干涸的生活。
望着这副人与自然浑然天成的景象，我恍若觉得胸膛间的那个生灵在永不停歇地滋长。潜移默化地钻入了我的生命。
听，那是心儿打开的声音。
小记：
浮草绿，坐拥青山笑举杯，滋滋小酌移情怀。千钧笔，霜旦写意，晚秋仍有花盛开。心灵之树永不败。
【点评】
惊诧于作者对生活的敏感，对文字的通灵。红扇舞、太极拳、还有那黑白棋，这些我们司空见惯的老人们的晨练画面，在其笔下竟幻成生命的悠扬。精美的文字背后，点化出老人生活的从容。我们仿佛也听见那秋景宕起的嘤韵，那心儿打开的声音。
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.授人以鱼,惠及一天；授人以渔,惠及一生。——古代格言
2.千里之堤,溃于蚁穴。——韩愈
3.国泰民安，岁和年丰。——对联
4.雨中闻蝉叫，预告晴天到。早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。——农谚
5.今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。——农谚
6.雨打清明节，干到夏至节。
7.小满前后，种瓜种豆。小满暖洋洋，锄麦种杂粮。过了小满十日种，十日不种一场空。
——农谚
8.新农村、新景象、新农民、新思维，处处欣欣向荣；柏油路、水泥路、乡村路、致富路，路路通通发达。——新格言
9.惠农政策真是好，皇粮国税都取消，孩子不再交学费，种粮购机有补贴，有病咱也看得起，农民心里乐呵呵。——新格言
10.道路通，经济兴，农民个个喜盈盈；机动车，几十辆，昼夜运营车不停，半月休车来结算，钞票哗哗流家中。——新农村格言
11.富家根本靠勤俭；强国大计赖筹谋。——新农村对联
12.无情佳境前程远；不尽春光后福长。——新农村对联
13. 五谷丰登家家乐；六畜兴旺户户欢。——新农村对联
14. 田园四季皆春色；桑梓千家入画楼。——新农村对联
15. 勤俭家庭风送暖；和谐社会锦添花。——新农村对联
16. 免皇粮农税，小康处处家家乐；真物阜财丰，大有年年步步高。——新农村对联
(二)凡人俗语：
1. 新农村建设这个新，新在哪儿，其实大家刚才都说我们生产的有机花生好吃，这个花生好吃就好比是一滴水，它能折射出七彩的光来，当然我们不能以偏概全，我们只是说它是一个折射。
——中央电视台《中国经济大讲堂》温铁军
2. 对于像我们这样一个十几亿人口的大国来说，我们永远不能轻言，就完全靠市场来调节农业，新农村建设一个重要的战略意义，就是要保证农业作为国家经济的命脉，作为国家经济安全的战略产业，要保证这个地位。
——中央电视台《中国经济大讲堂》温铁军
3.我们觉得社会主义新农村，不仅仅造几栋别墅，修几条路。我觉得有一种更深的内涵，一定要有我们江南水乡特色的社会主义新农村。我们发展的目标方向还是农村，觉得在农村一定要有农业，要有农村的特色。
——傅企平
4.花篮花儿香， 听我来唱一唱 ，唱一唱。 来到了南泥湾， 南泥湾好地方， 好地方 。往年的南泥湾 ，处处是荒山 ，没呀人烟。 如今的南泥湾 ，与往年不一般 ，不一般 。如今的南泥湾 ，与往年不一般 ，不一般 。再不是旧模样 ，是陕北的好江南。
——歌词《南泥湾》
事例类
﹡数据﹡
城镇化进程
从全国看，城镇化水平2000年为36.22% ，2003年提高到40.53%, 2005年将达到43.3%；据预测2010年我国城镇化率可能为49.2%，2020年有可能达到60%。 [2]从中部地区看，城镇化水平2000年为29.73% ，2003年提高到35.19%, 2005年将达到38.52%；据预测2010年中部地区城镇化率可能为47.21%，2020年有可能达到58.32%。 [3]不论是全国、还是中部地区，到2010年还有一多半的人仍然生产和生活在农村(全国有近7亿人口)；就是到了2020年仍有四成多的人口留在农村(全国有近6亿人口)。而且，一方面，我国从第五次人口普查开始，将进城就业、居住半年以上的流动人口(主体是农民工)计入城镇人口，即统计口径发生了改变；另一方面，我国城镇人口的统计存在许多人为的水分(主要是设区的市将所有的区人口均视为城镇人口)。换句话说，实际的城镇化水平并没有统计的那么高，留在农村的人口比统计数据显示的还要多一些。对于如此庞大的利益群体，我们的党和政府没有理由不采取积极措施来促进农村的发展，建设好社会主义新农村，使村民获得与城市居民等值的生产条件和生活环境。
——《中国农村发展网》
[点拨]农村发展步伐加快，城乡差距缩小，从以上数据可见一斑。
[适用话题]本素材可应用于“发展”等类话题。
﹡历史﹡
古代奉行以农为本的政策
儒家思想重农抑商，因为农业生产直接制造价值，而商业不能产生价值，只是价值的转移，古人没有看到商业利于国家的方面，所以限制。另外重视农业，人民就会为土地所束缚，成为土地的奴隶，利于国家的管理，不过也因此不可耕种的土地，如：沙漠、海洋就无法引起国人的兴趣，从而失去开拓进取的心态。
[点拨]古代以农为本，重农轻商，对现代人来说，可能难以理解。由本素材我们不难看出“故步自封”“观念闭塞”是如何使社会发展滞后的。
[适用话题]素材可应用于“观念”“创新”“开放”类话题。
﹡事迹﹡
傅企平：了不起的村庄
傅企平，1948年出生，浙江奉化人，滕头村党委书记，曾担任滕头村党委副书记十七年，个人主张建设立体、生态农业，并致力与保护滕头村的生态环境，带领村民走上生态致富之路而受到外界关注。全村人口不足800人，2005年的社会总产值却达到18.2亿元人民币，人均纯收入15600元。虽然村子的面积只有2平方公里，却拥有全球生态500佳的称号。滕头村的村民，年纪大的有退休金，一般现在最低的是一个人6000块一年。读书们都是免费的，还有一些生病的，大病的出了一些事故，村里都有补助，所以这里现在讲，没有暴发户，也没有困难户，家家都是小康户。
家家都是小康户，这句话并不能完全体现滕头村村民生活的改变。这是一部以滕头村为原型创作的电影《了不起的村庄》，影片中80%以上的场景都是滕头的实景，美丽的乡村风光让看过影片的观众印象深刻。 目前滕头村村民不足800人，村民中有将近500人不再以种地为生，他们都在村里的工厂工作，每个月像大多数城里人那样用银行卡领工资。
如今到滕头村举办一场生态民俗婚礼已经成为越来越多来自周边城市里的年轻人的选择，在网络上搜索这个普通的小乡村，有近10万条的相关信息。其中有近万条是关于滕头村的游记，很多来过滕头村的游客把它称为“世外桃源”。
——央视《面对面》2006年11月19日
[点拨]新农村的新鲜事每天都在发生，一个贫困的村庄仿佛一夜之间神话一样的竟然让世界瞩目，原因就在于他们大胆开拓，勇于创新。
[适用话题]本素材可适用于“开拓”“创新”“发展”“变化”“进取”“方法”类的话题。
﹡新闻﹡
新农村建设呼唤乡土人才
目前，在农村，一批基层农技推广员、种养能手、能工巧匠、农村经纪人等“土专家”、“田秀才”在市场经济大潮中崭露头角。乡土人才身居农村，了解农事，在生产实践中积累了丰富的经验。但是由于一些地方只重劳务输出，忽视乡土人才开发，加上农业效益低下，乡土人才大多走上了外出打工之路。时下农村乡土人才奇缺现状亟待改变。
笔者呼吁，我市相关部门应尽快加强农业和农村人才队伍建设，把开发乡土人才资源作为农村经济服务的切入点和突破口，制定乡土人才成长的激励政策。采取办培训班、专家和农技员一帮一、结对子等形式，提高乡土人才的业务素质。在技术推广、试验示范、农民职称评定等方面给予倾斜，千方百计地留住和引进乡土人才，培养和造就一大批“永久牌”高素质的农村建设人才。
——西安新闻网-西安日报
[点拨]新时代要求新人才，农村的发展也不例外。
[适用话题]本素材可应用于“人才”“竞争”“发展”类的话题。
﹡社会万象﹡
不伦不类的名词----农民工
农民工,这个不伦不类的名词，竟然在中国大地上广泛流行。
且让我从源头上探索一番(见诸辞源)：民，人也。“此为人之通称。《诗。大雅。生民》：“厥初生民，时维姜女原。”我们祖先都是从事农耕生活的，其时都叫民。待社会进步，就有了社会的分工。《谷梁传》成元年说：“古者，有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。”于是仕、农、工、商“四民”,就是职业之别。农业：栽种畜养之业。从事栽种畜养职业的人，才称农民。所谓“农工”，特指“务农劳作之人。”绝不是今天叫什么农民工的人。
工商聚居而有城市，城市以外的地方则称乡。四民散居，而称乡村。
因此，四民是职业之分，城乡乃地域之别。
两千多年的《诗经》就有“乡村”一词了。南朝宋谢灵运曾有诗云：“乡村绝闻见，樵苏限风霄”。民国时期，梁漱溟、晏阳初等学者主张用乡村建设以引发工商业，创造一条国家基本建设的新路，称为“乡村建设运动”，惜抗战起而停。
而农民工就不伦不类了。把家住在乡村的人统统叫农民，就定为一种身份，今后无论你干什么这种身份都不会变，已经奇怪，可是原是农民或者他们家庭出身的干部、教师、军官却又不称农民干部、农民教师、农民军官，唯独把农民甚至乡下出外打工的人，叫农民工，更是奇怪了。这样一来，把人都搞糊涂了，把思想都搞乱了。关于这个“三农”一词，已是长期的观念误区，是合作化、人民公社产生的。现在既然废除了人民公社，可这个失误的观念，却至今还在社会上普遍流行。给改革开放带来很大麻烦。
[点拨]农民工是近年来社会关注的热点，然而素材中对“农民工”的这个词语的思考让人看了不能不说有点凄凉。人都是平等的，只有从内心深处，从思想观念上根本解决对农民的歧视，才会真正顺应和促进社会发展。
[适用话题]本素材可应用于“歧视”“观念”“平等”等话题。
农民工，仍然是一个沉甸甸的话题
逾八成农民工，主要靠睡觉、闲聊打发工余时光；近六成农民工对文化生活状况表示“不满意”或“很不满意”；超过四成的受访农民工没有一本书……岁末年尾，新华社记者带着调查问卷，冒着寒风，深入车站、工地，对农民工文化生活进行调查，得出的数据令人震惊。72.5%的受访农民工表示，工资不同程度地遭到拖欠。虽然这些年党和政府采取了一系列措施，改善农民工的工作和生活条件；虽然席卷全国的“清欠风暴”让大多数农民工拿到了血汗钱，但采访、调查的经历，仍清醒地告诉我们：对正在全面建设小康社会的中国而言，农民工，仍然是一个沉甸甸的话题。
[点拨]农民工的文化生活和物质生活的贫乏给社会增添了一些不和谐的音符。
[适用话题]本素材可应用于“素质”“关注”“发展”等话题。
二、运用指导
1.素材点拨：
近几年来，农村经济突飞猛进的发展，使社会呈现了欣欣向荣的局面。但是，在发展过程中，也不可避免地暴露了一些值得关注的热点问题，比如提高人口素质、丰富文化生活、提高物质生活、关注农民工等等。所以，在作文中关注这些热点，并能灵活变通运用到作文中，会使你的作文因关注国计民生而更加深刻。
2.话题适用：可适用于“素质”“发展”“创新”“呼唤”“教育”“变化”等类话题。
3.真题展示：
(A)《我们的名字叫 》要求： 1、 先将题目补充完整，然后作文。2、 写一篇600字左右的文章。 ——2006年上海中考作文试题
(B)以“素质”为话题写一篇作文。
三、运用示例
1.标题示例：
《我们的名字叫“农民”》、《我们的名字叫“民工班”》、《大街上漫步的纸团》、《家乡的变化》、《月亮的脸偷偷地在改变》、《呼唤人才》等。
2.优秀语段示例:
①我只看见眼前的花红草绿，要记住，不是我们忘记过去，而是因为当今社会的快节奏不允许我们“矫情”地忘怀。社会飞速的发展，生活质量的提高，全国百姓的富足，中国人正大踏步地奔向小康社会，中国社会正呈现出国富民足的盛况。对于商品店里的洋玩意，我们可以不屑一顾；面对世界，我们可以扬眉吐气地喊一声：“我们的名字叫中国人！”
——《我们的名字叫中国人》
②农民在那么广阔的田地里耕作，不需要任何上岗证；可农民工在多么狭小的车间里劳动，都需要有“文凭”。城里人哪，你在讨价还价时想捞取到的“公 平”，在农民身上，你可看到半点零星？！为了让你们保留一个“小市民意识”的桂冠，咱们农民还要背负一个 “小农意识”的罪名。城里人，你凭什么就觉得比农 民高出一等？！
温总理曾说：“现在，农民还是最苦的......所以，我们一定要建设社会主义新农村......”连国务院总理都这么关注农民，城里人哪，你还凭什么歧视农民，鄙视农村？！
——《对不起，我是农民》
3.例作赏析：
我们的名字叫“民工班”
上海一考生
我们学校有一个特殊的班级——那就是被老师亲切地称为“民工班”的班级，这样称呼并不是对他们的歧视，而是通过四年的相处对他们的认可和喜爱。我就有幸生活在这样的集体中。
我们班由32名同学组成，其中25名同学是民工子女，只有为数不多的同学是上海人。起初，生活在这样的一个班级觉得丢人，提到“民工”这个词，心里总是有一种微妙的感觉，因为每当别的班级同学谈到我们这个班，总会发出不经意的笑声，这笑声里包含的内容也就不言而喻的。
我们班不只有受人嘲笑的份，更有让我们为之骄傲的事。
运动会上，看着XX体育场上，那快速奔跑在前三名的，必定有我们班同学的身影；那领奖台上站着的，也都是那些民工的子女们；掷铅球比赛中，奋力一投力挽狂澜的还是那些民工的子女们。生活在这样的集体中，看着一张张由他们赢得的奖状，我们能不为之自豪吗？
或许有同学说：民工的孩子嘛，读书不好，只会拿些跑跑跳跳的奖。
我说：非也！
说这话的同学一定不了解我们“民工班”，我们班的同学不仅四肢发达，而且头脑也发达。
君不见英语竞赛，小A力挫群雄拿大奖；
君不见数学头脑比拼，小B奋力拼搏勇夺冠；
君不见作文比赛，小C奋笔疾书龙蛇逐鹿中原。
四年了，就是这样，我们全班32位同学，齐心协力，由不为人知到受人讥讽，最后享誉全校，我们共同度过了四年的风风雨雨，其间的各种滋味，只有我们自己最清楚。
要分别了，我想分别对我们来说只是一种形式，在“民工班”生活的每一天，都将永远留在我们的心里。在此，我想骄傲地说一声：我们的名字叫“民工班”！
再见了，“民工班”的各位同学，相信我们再次相见时，一定又是一个灿烂丰收的金秋十月。
【点评】
这篇作文以朴实无华的语言，传达出作者对“民工班”生活的热爱和流连之情。独特的选材和构思，使本文在众多无病呻吟的文章中显得格外醒目。近年来众多的民工到上海打工，他们的孩子接受正规的教育问题，得到了上海市政府和市教委的特别关心和精心安排。这些小移民们的学习生活对读者来说，是一个全新的题材。作者善于观察、体悟生活，更重要的是他(她)对“民工班”产生了浓厚的热爱之情，于是，信手拈来的材料，都真切动人。以情动人是任何一篇好文章应该具备的要素之一。其次，文章段落的衔接自然熨帖，没有生硬过渡的痕迹，读来流畅自然。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新自然的文风，有一种别样的美。
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重
别人，和别人合得来。 —— 约翰?洛克
2.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
3.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
4.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的
时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
5.礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
6.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
7.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那
是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得?阿柏拉德
8.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显
得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克
10.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真
11.正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
12.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些授人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
13.坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出
来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
14.礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
15.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
16.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上
倒退了一步。 —— 达尔文
17.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔
18.淳朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的。 ——莎士比亚
19.失去了真诚等于失去了活力。 ——博维
20.成书在理不在势，服人以诚不以言。 ——苏轼
21.忠诚敦厚，人之根基也。 ——魏裔介
22.诚实的荣誉属于真正的好人。 ——卢卡努斯
(二)凡人俗语：
23.让我们握紧毅力，高举勇气勇敢冲浪，充满智慧的网迅人，向世界自信的微笑，沿着那爱的宽带，心的轨迹找到目标，勇敢诚信执著进取，是网迅真情的宣告。
——《飞翔》歌词
24.礼仪的核心是“尊重”。而有着健全心态的人才会懂得尊重他人。A sound mind in a sound body。即健全的心态寓于健康的身体之中。因此，我的课先从健康讲起，使学生懂得如何培养健全的心态，树立积极向上的、乐观的人生理念；知道如何科学地指导自己的体育锻炼，并掌握一定的健身方法；学会合理的搭配膳食，能从根本上知礼、懂礼、守礼。自身的原动力强了，再加上教育的推动力和环境的影响力，礼仪教育才不会成为空谈。
——首都经济贸易大学体育部讲师刘婷为学生开设文明礼仪选修课，她在《文明礼仪专栏》中如此写到。
事例类
﹡异域采风﹡
少年的诚信
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，
据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……
[点拨]这位少年不惜体力，不怕辛苦，翻山过河为游人补充购买啤酒，他用自己的行为赢得了游客的信任。
[适用话题]素材适用于“诚信”“信任”“感动”等话题。
﹡历史事件﹡
心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
[点拨]一个遵守文明礼仪、有耐心的人，必定会被别人所认可，甚至委以重任，从而为自己赢得成功的机会。
[适用话题]素材适用于“礼仪”“耐心”“机遇”等话题。
立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之
际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
[点拨]商鞅故意以此举来取得百姓们的信任，奠定下了以后变法的群众基础，看来诚信也可以改变历史。
[适用话题]素材适用于“诚信”“智慧”等话题。
﹡名人典故﹡
张良敬老
张良曾经在闲游时，见到有一位老人，走到他面前时，故意将他的鞋掉下桥去，并叫张良下去帮他拿上来，张良拿上来后，那位老人又叫张良帮穿上。张良因他是位老人，所以又给他穿上鞋，老人叫张良五天后清晨来这里与他相会。五天后，张良来时，老人已经先到了，于是老人很愤怒，并让张良过五天再来，张良五天后听到鸡叫就来到这里，见老人又先到了。老人又很愤怒地要他五天后再来。又过了五天，张良半夜就赶来此地，过了一会儿老人才到，对张良说：“你就应该如此。”于是取出一本书给张良，对他说：“读过这本书后，就可以辅助帝王成就大业了。”天亮时，张良看那书原来是《太公兵法》。
[点拨]上面材料证明：一个有美德的人，就会受到别人的信任，甚至会委以重任，从而抓住机遇改变命运。
[适用话题]所以这则材料适用于“美德”“礼仪”“信任”“机遇”等话题和主题的写作。
二、运用指导
1.素材点拨：
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人。
在文章立意与选材时，我们表达“文明”主题应侧重于强调：言谈举止文明、遵守社会公德、讲究各种礼仪、对人有诚信、培养健全的人格、正确审美等。
2.话题适用：
可以适用于“文明”“让”(06四川中考话题作文题)“礼仪”“诚信”“人格”“审美”“缺失”等话题。
3.真题展示：
(A)一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
阅读上面材料，自命题目，写一篇不少于600字的文章。
(B)请以“礼”为话题，自拟题目，自定立意，写一篇600字左右的文章。
三、运用示例
1.标题示例：
《“让”的魅力》《诚信归家》《在文明的天空下》《礼仪的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心灵之约》
2.优秀语段示例:
①其实坚守诚信与取得高分两者并不矛盾。只要平时脚踏实地学，投入时间和精力，你一样能做得很好，根本不用去想怎样“安全作弊”。但是，为什么还有那么多人宁愿冒着被老师处分的危险，而背叛自己的诚信呢？也许面对分数和利益的巨大诱惑，有人会认为：诚信值几个钱？别人都不要诚信了，我还要诚信干吗？于是，大批大批的人都臣服在巨大的诱惑下。考试诚信承诺书签了给谁看？签了又有什么用？虽然在遭遇弄虚作假、高分利益这些不良之风时，诚信显得那么脆弱。但如果我们每个人都能时刻提醒自己，告诫自己，时刻注意自己的一言一行，坚守住那份诚信，相信我们一定会收获到令自己满意的成绩。
——《用心期待诚信》
②一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
③文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。
④如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
3.例作赏析：
文明礼仪从何做起
“文明礼仪伴我行”征文
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不正是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
【点评】
这篇文章先讲述了伟人讲文明礼仪的感人故事，引起读者的阅读兴趣，然后分层次、有条理地论述了个人文明、个人文明与公共文明的关系、讲文明礼仪要体现在行动上三个方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使文章有极强的说服力与感染力。
