《关于回答(2000年全国高考满分的作文》【第一篇】
回答(2000年全国高考满分作文)
四川考生
一千个哈姆莱特
一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤，对他“宇宙的精灵，万物的灵长”的赞叹，对他……
四个不同的几何图形，有人看出了圆的光滑无棱，有人看出了三角形的直线组成，有人看出了半圆的方圆兼济，有人看出了不对称图形独到的美……
不妨套用
苏轼的一句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”是的，生活是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的每一面，面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同，不必担心自己的思维偏差，坚信你自己的眼睛，因为你用敏锐的视角去注视这个世界，执着你的感悟，因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。
同是一个甜麦圈，悲观者只看见一个空洞，而乐观者却品味到它的味美。
同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；
杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了
曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……
是的，我的心执着于我见、我闻、我悟。
条条大道通罗马
认识事物的角度、深度不同，解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观，就有什么样的方法论。但我相信：条条大道通罗马，历艰辛殊途同归。
小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持，而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题，东西部齐头并进，那中国的发展不知又要经历多少艰辛。
测量一栋大楼的高度，有人利用太阳下的阴影，通过三角函数的关系简单算出；有人用绳子与楼房比较，然后测绳子长度；有人用气压计，从楼底到楼顶，通过气压变化来计算；也有询问楼房管理员……
问题的出现是一个起点，问题的解决则是终点，过程则不惟一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。事移世易，方法多变。
我的回答
我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼：我不相信。是的，没有惟一。我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星；我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋；我喜欢博览群书，看看群儒舌战；我喜欢看秋树婆娑，眼底却没有哀伤……
就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界，就让每一双手去开创各自绚烂的人生。
这，就是我的回答。
（满分作文）
《关于回到一千亿年前的作文》【第二篇】
回到一千亿年前
回到一千亿年前 南宁华苑快速作文 作者：北流市永丰小学 黄振锋 我静静地躺在床上，突然，一座无人控制的飞船，我惊奇地走进了飞船，看看四周，静静地，没有人，我看到飞船里有一把龙凤刀，使我走了过去，把刀拿起，那个门立刻关上，飞船也起飞了，我也不知道，一眨眼工夫，到了鬼的时代。我下了飞船，走啊走走，走到了一个山洞门前，有一个大字——“魔”在门前。我看了看，有一个按钮，到底是什么？心里顿时有点怕。突然，有个声音传来，他说：你别怕。”我更怕了，说：“你，你，你是谁呀？”他说：“我呀，就是在飞船上的龙凤刀。”我支吾着说：“你，你要干嘛？”“小弟弟，你别怕，我在你心里，你有什么要帮助的，就叫‘龙凤刀’，我就会出现在你的手里了。”我现在没什么好怕的了。便大胆地走到那门前，用力地按了一下按钮，门缓缓打开了，我走了进去，里面黑呼呼的；我想了想，反正龙凤刀在身，怕什么呀。挺起胸大步走到一个有光的地方，听到有人在说话。就偷偷看了看，原来有两个魔鬼在说话。我怕了，就大声地叫到“龙凤刀”一会儿，一个魔鬼说：“是谁？”他手里一拿起武器，又大声地叫道：“你是谁”我拿着龙凤刀跑过去把他俩的头K了下来，一会儿，我看到一千万个魔鬼向我跑过来，我现在才知道，我刚才杀的是他们的大王和二王，我再次举起龙凤刀，和那小魔鬼展开了激烈的战斗…… 我杀敌无数，一个小时后，里面的小魔鬼己经给我K了一大半，我再次用更大的力气。去杀，去砍。又过了一个小时的决斗，大战终于结束了，我胜利了了。喘着粗气，我又来到了一个敌场上，场上有个巨大魔王出现在我的眼前，我看了看说：“龙凤刀”有没有法术？他说：“有，就是飞龙在天，凤打龙拳？我就说：“怎么用？”它说：“只要叫出它们的名字就可以使用了”我就说：“飞龙在天”，一条龙在天上飞，一会儿飞到那个魔王的身上咬了一口，魔王就大声地叫道：“你这个臭小子，敢打我，看我来收拾你，我又说：“凤打龙拳”一个凤拳和一个龙拳飞到魔王身边，左一拳，右一拳，打得魔王飞到了西门口。 我带着胜利地从魔鬼世界回到现在，低头一看手表，啊，迟到了，我赶紧背上书包去上学了。 评：战斗激烈处，小作者以对话方式向读者汇报进程，犹如一幕幕精彩镜头在闪动，扣人心弦。这又是一种写作方式喔。结尾的峰回路转更是一绝。 指导老师：黄子疆
《关于回到原点的作文》【第三篇】
关于回到原点的作文
首先，原点处于数轴的基点，象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。
其次，原点处于坐标的中心，有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的零刻度，象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。
再次，我们往往利用原点建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。
用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的原点。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的回到原点。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。
自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须回到原点，不过，电脑只能被动地回到原点，人类则既可被动消极地回到原点，也可能动自觉地回到原点。另外，让电脑回到原点轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会回到原点则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循否定之否定规律。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。回到原点就是这种规律和过程的体现。
人之初，性本善。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能返璞归真到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的原点上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。
只要我们给自然、人类和社会这台庞大的电脑安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御灭杀病毒的能力，并把它们放到防火墙和杀毒软件这个多维度的坐标系里定期扫描，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复原点上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。共2页，当前第1页12
