throughout the ages, this world war is always constant. in our china, qing dynasty from the summer to change, for a number of rulers? how many times after the war? but who are the real victims?
war, not only means a winning or losing the game, as well as tears, blood, pain and joy. tears, in the flow of people lost loved ones in war out; blood, martyrs who die on the battlefield is the flow out; pain, is a national decline from prosperity to the nations pain; and joy, is the successful expression. people do not want war, but can themselves lead to war, why? can expand their territory to do? to the peoples happiness? no, no. to their desires, to their ambitions. xing, the people suffer; death, the people suffer.
world war ii, yes, it is very intense. but please think about this fierce war, the result of what is it? it is not enough for people to give warnings? however, as time goes by, the painful history has been forgotten, and also have the pain. nanjing massacre, mukden incident, pearl harbor ... ... sort of war, which is not full of smoke, no parting, no pain despair it?
people sincerely from the heart cry out one word - peace. peace can be painful into joy, peace smoke into the sky can be blue skies.
we love peace, we need peace.
一个山高水长的世界，一个鸟雨花香的天堂。这里没有硝烟弥漫，只有蓝天白云；没有枪炮的轰隆，只有自然的呼唤。一切的一切，都在这里，汇合成最令人心动的两个字---和平。
然而，没有永久的宁静，在一个隐蔽的草丛后面，几个男孩正举起弹弓瞄准鸟儿，瞄准这里的和平。人就是这样不安分，总喜欢在平静的时刻无端造出一些不平静来。于是，鸟儿高飞，花儿低垂，小溪停止了流淌，天空也就此黯淡了下来。
但不是所有的人都这样，这里也有一大批为了和平而涌现出来的人物，比如史怀哲。
这是一个奇特而伟大的人。他心地纯粹，为他人无私奉献，对和平有着永恒的爱恋。敬畏生命是他毕生的理念。他出生在一个动荡的年代，但他愿意举起自己道德的弹弓，把自己的信念射向和平，为和平贡献出毕生的心血。就这一点，又有谁能做得更好呢？
作为一个伦理学家，作为一个在两次世界大战之后的幸存者，他是幸运的，但也是不幸的。他的不幸，在于他经历了太多的坎坷和艰难，体验了太多人生的痛苦、颠沛、苦役、冷酷，目睹了各色人类间的杀戮、折磨和压迫。但也正因为如此，他才感受到苦难环境中烛火般细微脆弱的人间温情。由此唤醒他心灵深处对战争与和平，掠夺与谦守，贪婪与节制，文明与野蛮，征服与敬畏进行了全面而深入的反思。他高高地举起了思想的弹弓。瞄准战争狂热和技术崇拜，射出自己仇恨的火焰。那是一个火红的，燃烧着的弹弓，他想，他要把战争，把和平的破坏者们彻底贯穿。可是他又举起了另外一个弹弓，一个蓝色深邃的弹弓，那里装满了希望，装满了对和平的炽爱，他把它朝向和平。尽管这光芒是如此弱小，但也足以震撼人心。
那是两种瞄准和平的弹弓啊，两种完全相反的弹弓。一种射出的是子弹，一种射出的是爱。史怀哲手中的，正是后者。总会有一个神秘的命令来自他的内心深处，过去，我面对的是一只活生生的小鸟，绝不能伤害他；现在，我面对的是千千万万的人民群众，我至少也要凭自己微薄的能力去改变，动员他们。或许这就是史怀哲的一生，一生都在选择，选择手中的弹弓，选择和平，选择对生命的敬畏。可是多少年来却不为人知。人总是喜欢排斥异类的，正因为瞄准和平的弹弓不同，使史怀哲多少次孤身奋战在维护和平的战线上。
为此，我诚心地许愿，为我们的未来许愿，为和平的未来许愿。愿天堂能长存于人世，不要让和平从我们的指缝间，一去无踪。
generally, war is repugnant, but peace is welcome.while peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. does man have an innate taste for war? or is it just an acquired scheme learned from human society? we only know
that there hasnt been any period in the history during which the world was really at peace. human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. why should we let all these be destroyed by wars?
to reduce the possibility of war to the lowest extent, i have two suggestions. first of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. knowledge derives from education and is a surer road to wisdom.
wisdom enables us to distinguish right from wrong. it also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. another cure is religion. most religions in the world advocate philanthropy and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. with wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.
偶然在翻阅画册的时候，看到了一幅让我终生难忘的照片。照片上一个非洲少女用带着眼泪的，悲伤地眼神看着画前的人。她的手心里，躺着一只羽毛凌乱的、带着血迹的白鸽。
哦，为什么？为什么会有战争？这是每一个渴望和平的人的心声。战争带来的是什么？是鲜血和痛苦。在硝烟弥漫的战场上，是乌鸦欢愉的叫声，是白鸽的鲜血和泪珠。
是的。在战争中，那些政治家们确实得到了好处：先进的飞机、坦克，还有威力无穷的核弹、大炮。无可否认，科技、国力、经济效益是在突飞猛进。可同时出现的是，被核弹弄得寸草不生的田地和一堆堆待建的居民楼。
人们要的不是那些我军已占领某某、新型武器以研制出来等等遥不可及的消息。人们要的是平静、安定、和平的生活，不是吗？
有人说，战争犹如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展，另一方面有阻碍了社会的进步。什么科技的发展？如果要用鲜血和痛苦来换取的话，我们宁愿科技不发达。
当然，和平并不是用委曲求全换来的。
向清朝统治者的做法那样，一味的对外国割地、赔款和议和，结果只会给人民带来更深的灾难。那时气的战争和近期的抗战是中国的经济倒退了多少年？
哦，和平鸽在哭泣，它在憧憬，憧憬着有一天，不同国家的孩子们手拉着手，一起在阳光下快乐的奔跑着。
10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！
我生活在一个兵荒马乱的时代，那时我的国家；英国正被查理一世统治着，我有幸在十九岁那年被国王封为大将军，随他一起征战沙场，斩杀不信从我们的人。终于，在1642年元月10日国王开始广结兵力，开始大战，战争一触即发，我太开心了，并把这一天列为了我的幸运日。
次月8月22日我开始了我的第一次大战，第一次，难免有些高兴，果不出其然，我们赢了。第一次大战直到直到1646年春才结束。这一年来，我学会了杀戮，高傲以及冷血无情。我喜欢在一个到处是血河的地方战斗，我渴望那些敌人脖子里热乎乎的血滴在我的身上，我把杀人当成了是一种乐趣，认为那些人活该死，死了跟我也没有任何关系，这一观念直到次年的五月六日才有了改变。我亲眼目睹了一位青年从我面前死去，我早已习惯了。可随后上来的一位老妇人打动了我，她轻轻的搂抱起了他的儿子，一声都不吭，以往的话，那些家人早该哭得哭天抢地了，看到这，我反而感到的是一种莫名的哀伤，是的，我从来都未有过这种感觉，心里很不踏实。我刚在想，那位老妇人就自杀了，她死前只说了一句；禽兽，你们迟早会得报应的，那一夜，我连觉都没有睡，我整夜都在想，我现在反而很恐惧，我不怕死，但我却怕自己所信任的东西会到最后连自己都不曾相信。于是我开始厌倦了战争，为什么人们不能好好坐下来谈谈呢，我很迷茫，从此后我厌倦了战争。终于在1648年我们的国王被俘，我们不可能活，可我却感到一种解放的感觉，我知道呀，我马上就是要被砍头的罪人了。我只希望如果我还有下辈子，我并不希望锦衣玉食，但求永久和平。在如今科技发达的今天，也可能明天就会爆发战争，我愿现时代的我们，明白和平，对我们来说又意味着什么，但愿和平永久，战争永不降临。
愿大家看完后明白和平到底有多重要。后记
初三:何文杰
